5th Sunday after the Epiphany

حكمة الأسبوع:

الحَقَّ الحَقَّ أقولُ لَكَ:ما مِن أَحَدٍ يُمكِنَه أَن يَرى مَلَكوتَ الله إِلاَّ إِذا وُلِدَ مِن عَلُ

الأحد الخامس من زمن الدنح

10, شباط 2019

 

الفكرة الطقسية:

يدعونا هذا الأحد الخامس من الدنح إلى التأمل بجذرية سر ولادتنا الروحية كأبناء لله في يسوع المسيح وقبول ما تتطلبه هذه الولادة من تضحيات. 

القراءات:

القراءة الأولى/ تث 18: 9- 15

أجلسوا وأنصتوا الى سفر تثنية الأشتراع: بارخمار.

إِذا دَخلتَ الأرضَ الَّتي يُعْطيكَ الرَّبُّ إِلهُكَ إِيَّاها، فلا تتعَلَّمْ أن تَصنَعَ مِثْلَ قَبائِح تِلكَ الأُمَم. لا يَكُنْ فيكَ مَن يُحرِقُ اَبنَه أَوِ اَبنَتَه بالنَّار، ولا مَن يَتَعاطى عِرافةً ولا مُنجّمٌ ولا مُتَكَهًّنٌ ولا ساحِر، ولا مَن يُشَعوِذُ ولا مَن يَستَحضِرُ الأَشْباحَ أَوِ الأَرْواحِ ولا من يَستَشير المَوتى، لأنَّ كُلَّ مَن يَصنعُ ذلك هو قبيحَة عِندَ الرَّبّ، وبسَبَبِ تِلكَ القَبائِح سَيَطرُدُ الرَّبُّ إِلهُكَ تِلكَ الأُمَمَ مِن أَمامِكَ. بل كُنْ كامِلاً لَدى الرَّبِّ إِلهِكَ، لأَنَّ تِلكَ الأمَمَ الَّتي أَنتَ طارِدُها تُصغي إلى المُنَجِّمينَ والعَرَّافين. وأَّما أَنتَ فلَم يُجز لَكَ الرَّبُّ إِلهُكَ مِثْلَ ذلك. يُقيمُ لَكَ الرَّبُّ إِلهُكَ نَبِيًّا مِثْلي مِن وَسْطِكَ، مِن إِخوَتكَ، فلَه تَسْمَعون. آمين.

القراءة الثانية/ عب 6: 9- 13

من رسالة بولس الرسول الى العبرانيين يقول يا ‘خوة: بارخمار.

أَمَّا نَحنُ، أَيُّها الأَحِبَّاء، فإِنَّنا، وإِن تَكَلَّمنا هكذا، مُتَيَقِّنونَ أَنَّكم في حالٍ أَحسَن، في حالٍ تَصلُحُ لِلخَلاص،لأَنَّ اللهَ لَيسَ بِظالِمٍ فيَنْسى ما فَعَلتُموه وما أَظهَرتُم مِنَ المَحَبَّةِ مِن أَجْلِ اسمِه إِذ خَدَمتُمُ القِدِّيسين وما زِلتُم تَخدُمونَهم. وإِنَّما نَرغَبُ في أَن يُظهِرَ كُلُّ واحِدٍ مِنكُم مِثْلَ هذا الاِجتِهاد لِيَزدَهِرَ الرَّجاءُ إِلى النِّهايَة فَلا تَتَراخَوا، بل تَقتَدونَ بِالَّذينَ بِالإِيمانِ والصَّبْرِ يَرِثُونَ المَواعِد. فلَمَّا وعَدَ اللهُ إِبراهيم، لم يَكُنْ لَه أَعظَمُ مِن نَفْسِه لِيُقسِمَ به، فأَقسَمَ بِنَفْسِه قال: (لأُبارِكَنَّكَ وأُكَثِّرَنَّكَ)).

النعمة والسلام مع جميعكم يا أخوتي  آمين. 

القراءة الثالثة/ يو 3: 1- 21   

إنجيل سيدنا يسوع المسيح  للقديس يوحنا.

وكان هناك رجُلٌ من الفريسيّين اسمُه نيقادِمُوس رئيسٌ لليهود. فجاءَ إِلى يَسوعَ ليلاً وقالَ له:  (راِّبي، نحنُ نَعلَمُ أَنَّكَ جِئتَ مِن لَدُنِ اللهِ مُعَلِّماً، فما مِن أَحَدٍ يَستَطيعُ أَن يَأَتِيَ بِتِلكَ الآياتِ الَّتي تَأتي بِها أَنتَ إِلاَّ إِذا كانَ اللهُ معَه)). فأَجابَهُ يسوع: (الحَقَّ الحَقَّ أقولُ لَكَ:ما مِن أَحَدٍ يُمكِنَه أَن يَرى مَلَكوتَ الله إِلاَّ إِذا وُلِدَ مِن عَلُ)). قالَ لهُ نيقوديمُس :(كَيفَ يُمكِنُ الإِنسانَ أَن يُولَدَ وهوَ شَيخٌ كَبير؟ أَيَستَطيعُ أَن يَعودَ إِلى بَطنِ أُمِّهِ ويُولَد؟)) أَجابَ يسوع: ((الحَقَّ الحَقَّ أَقولُ لَكَ:ما مِن أَحَدٍ يُمكِنَه أَن يَدخُلَ مَلَكوتَ الله إِلاَّ إِذا وُلِدَ مِنَ الماءِ والرُّوح. فَمَولودُ الجَسدِ يَكونُ جَسداً ومَولودُ الرُّوحِ يَكونُ روحاً. لا تَعْجَبْ مِن قَولي لَكَ:يَجِبُ علَيكم أَن تُولَدوا مِن عَلُ. فالرِّيحُ تَهُبُّ حَيثُ تَشاء فتَسمَعُ صَوتَها ولكنَّكَ لا تَدْري مِن أَينَ تَأتي وإِلى أَينَ تَذهَب. تِلكَ حاَلةُ كُلِّ مَولودٍ لِلُّروح)). أَجابَه نيقوديمُس: ((كيفَ يَكونُ هذا؟)) أَجابَ يسوع: ((أَأَنتَ مُعلِّمٌ في إِسرائيل وتَجهَلُ هذِه الأَشْياء؟ الحَقَّ الحَقَّ أَقولُ لَكَ:إنَّنا نتكلَّمُ بِما نَعلَم، ونَشهَدُ بِمَا رَأَينا ولكِنَّكُم لا تَقبَلونَ شَهادَتَنا. فإِذا كُنتُم لا تُؤمِنونَ عِندَما أُكَلِّمُكم في أُمورِ الأَرْض فكَيفَ تُؤمِنونَ إِذا كلَّمتُكُم في أُمورِ السَّماء؟ فما مِن أَحَدٍ يَصعَدُ إِلى السَّماء إِلاَّ الَّذي نَزَلَ مِنَ السَّماء وهو ابنُ الإِنسان. وكما رَفَعَ مُوسى الحَيَّةَ في البَرِّيَّة فكذلِكَ يَجِبُ أَن يُرفَعَ ابنُ الإِنسان لِتَكونَ بهِ الحَياةُ الأَبديَّةُ لِكُلِّ مَن يُؤمِن. فإِنَّ اللهَ أَحبَّ العالَمَ حتَّى إِنَّه جادَ بِابنِه الوَحيد لِكَي لا يَهلِكَ كُلُّ مَن يُؤمِنُ بِه بل تكونَ له الحياةُ الأَبدِيَّة فإِنَّ اللهَ لَم يُرسِلِ ابنَه إِلى العالَم لِيَدينَ العالَم بل لِيُخَلَّصَ بِه العالَم مَن آمَنَ بِه لا يُدان ومَن لم يُؤمِنْ بِه فقَد دِينَ مُنذُ الآن لِأَنَّه لم يُؤمِنْ بِاسمِ ابنِ اللهِ الوَحيد. وإِنَّما الدَّينونَةُ هي أَنَّ النُّورَ جاءَ إِلى العالَم ففضَّلَ النَّاسُ الظَّلامَ على النُّور لأَنَّ أَعمالَهم كانت سَيِّئَة. فكُلُّ مَن يَعمَلُ السَّيِّئات يُبغِضُ النُّور فلا يُقبِلُ إِلى النُّور لِئَلاَّ تُفضَحَ أَعمالُه. وأَمَّا الَّذي يَعمَلُ لِلحَقّ فيُقبِلُ إِلى النُّور لِتُظهَرَ أَعمالُه وقَد صُنِعَت في الله)).

الكاهن :المجد لله دائماً ………….الشعب :المجد للمسيح ربنا. 

إبتهالات .. وطلبات .. وتضرعات

لنقف كلنا بفرح وابتهاج ولنطلب بثقة قائلين: يا رب ارحمنا.

* يا رب، من أجل أن نفهم بعمق وجدية متطلبات دعوتنا المسيحية ونعيشها بكل أبعادها، نطلب منك.

* يا رب، من أجل أن يفكر المسيحيين بعمادهم وبكونهم أبناء لله واخوة للبشر أجمعين ويجتهدوا لبناء مجتمع عادل يعيش فيه الكل بكرامة، نطلب منك.

* يا رب، من أجل السلام والاستقرار في بلدنا وسائل بلدان العالم ومن اجل رفع الحواجز التي تحوول أمام تحقيق حياة طبيعية لجميع الناس، نطلب منك.

Quote of the Week

“Amen, amen, I say to you, no one can see the kingdom of God without being born from above.”

5th Sunday after the Epiphany (Dinha)

10 February 2019

The idea of ritual:

This fifth Sunday invites us to reflect on the roots of our spiritual birth as the sons of God in Jesus Christ accept the sacrifices that this sacrifice requires.

Readings:

1st Reading / Deu 18: 9- 15

A reading from the Book of Deuteronomy: Barikh-Mar.

When you come into the land which the LORD, your God, is giving you, you shall not learn to imitate the abominations of the nations there. Let there not be found among you anyone who causes their son or daughter to pass through the fire, or practices divination, or is a soothsayer, augur, or sorcerer, or who casts spells, consults ghosts and spirits, or seeks oracles from the dead.  Anyone who does such things is an abomination to the LORD, and because of such abominations the LORD, your God, is dispossessing them before you. You must be altogether sincere with the LORD, your God. Although these nations whom you are about to dispossess listen to their soothsayers and diviners, the LORD, your God, will not permit you to do so. A prophet like me will the LORD, your God, raise up for you from among your own kindred; that is the one to whom you shall listen. Amen.

2nd Reading / Heb 6: 9- 13

A reading from the Letter of Saint Paul to Hebrews: Barikh-Mar.

But from you, most beloved, we are confident that there will be things better and closer to salvation; even though we speak in this way. For God is not unjust, such that he would forget your work and the love that you have shown in his name. For you have ministered, and you continue to minister, to the saints. Yet we desire that each one of you display the same solicitude toward the fulfilment of hope, even unto the end, so that you may not be slow to act, but instead may be imitators of those who, through faith and patience, shall inherit the promises. For God, in making promises to Abraham, swore by himself, (because he had no one greater by whom he might swear), saying: “Blessing, I shall bless you, and multiplying, I shall multiply you

The grace and peace be with you all brothers. Amen.

Gospel Reading/ Jn 3: 1- 21

A reading from the Holy Gospel According to Saint John:

Now there was a Pharisee named Nicodemus, a ruler of the Jews. He came to Jesus at night and said to him, “Rabbi, we know that you are a teacher who has come from God, for no one can do these signs that you are doing unless God is with him.” Jesus answered and said to him, “Amen, amen, I say to you, no one can see the kingdom of God without being born from above.” Nicodemus said to him, “How can a person once grown old be born again? Surely he cannot reenter his mother’s womb and be born again, can he?” Jesus answered, “Amen, amen, I say to you, no one can enter the kingdom of God without being born of water and Spirit. What is born of flesh is flesh and what is born of spirit is spirit. Do not be amazed that I told you, ‘You must be born from above.’8The wind blows where it wills, and you can hear the sound it makes, but you do not know where it comes from or where it goes; so it is with everyone who is born of the Spirit.” Nicodemus answered and said to him, “How can this happen?” Jesus answered and said to him, “You are the teacher of Israel and you do not understand this? Amen, amen, I say to you, we speak of what we know and we testify to what we have seen, but you people do not accept our testimony. If I tell you about earthly things and you do not believe, how will you believe if I tell you about heavenly things? No one has gone up to heaven except the one who has come down from heaven, the Son of Man. And just as Moses lifted up the serpent in the desert, so must the Son of Man be lifted up, so that everyone who believes in him may have eternal life.” For God so loved the world that he gave his only Son, so that everyone who believes in him might not perish but might have eternal life. For God did not send his Son into the world to condemn the world, but that the world might be saved through him. Whoever believes in him will not be condemned, but whoever does not believe has already been condemned, because he has not believed in the name of the only Son of God. And this is the verdict that the light came into the world, but people preferred darkness to light, because their works were evil. For everyone who does wicked things hates the light and does not come toward the light, so that his works might not be exposed. But whoever lives the truth comes to the light, so that his works may be clearly seen as done in God.

Priest: Glory be to God forever … People: Glory be to the Christ Our Lord.

Prayers of the Faithful

Let us all stand with joy and ask with confidence:  O Lord have mercy on us.

O Lord, we pray that we understand and seriously the requirements of our Christian vocation and live it in all its dimensions, we ask you.

O Lord, we pray for Christians to think of their foundation and of being Sons of God and brothers to all mankind and strive to build a just society in which everyone lives with dignity, we ask you.

O Lord, we pray for peace and stability in our country and the means of the countries of the world. To lift the barriers that are stopping people from living a normal life for all people, we ask you.