All posts by beniamin

Rreadings: 7th Sunday of Summer – Qayta

حكمة الاسبوع :

فكُلُّ مَن رَفَعَ نَفْسَه وُضِع، ومَن وَضَعَ نَفْسَهُ رُفِع

الأحد السابع من الصيف (قيطا)

19, آب 2018

:الفكرة الطقسية

تدعونا صلوات هذا الأحد السابع من موسم الصيف إلى التفكير الجاد بأهمية الصلاة في حياتنا، الصلاة من حيث هي علاقة تنبع من الباطن وليست ممارسة جوفاء. وبقدر ما تكون صلاتنا حقيقية بقدر ذلك تتجذر في حياتنا وتغيرنا. 

القراءات

القراءة الأولى/ أش 30: 1- 7    

إجلسوا وأنصتوا إلى سفر أشعيا: بارخمار.

وَيلٌ لِلبَنينَ العاصين، يَقولُ الرَّبّ الَّذينَ يُقيمونَ مَشرْوعاً لَيسَ مِنِّي ويَقطَعونَ عَهداً لَيسَ مِن روحي لِيَزيدوا خَطيئَةً على خَطيئَة الَّذينَ يَنطَلِقونَ نازِلينَ إلى مِصْر ولم يَسأَلوا فَمي لِكَي يَحتَموا بحِمايَةِ فِرعَون ويَعتَصِموا بظِلِّ مِصْر. ستَكونُ لَكمَ حِمايَةُ فِرعَونَ خِزياً والِآعتِصامُ بِظِلِّ مِصرَ عاراً. لِأَنَّ رؤَساءَه قد ذَهَبوا إِلى صوعَن وبَلَغَ رُسُلُه إِلى حانيس فلَقوا جَميعُهمُ الخِزْيَ عِندَ شَعبٍ لا يَنفَعُهم لا عَونَ مِنه ولا مَنفَعَة إِنَّما مِنه الخِزيُ والخَجَل. قَولٌ على بَهائِمَ النَّقَب: في أَرضِ الشِّدَّةِ والضِّيق الَّتي مِنها اللَّبُؤَةُ والأَسَد والأَفْعى والتِّنِّينُ الطَّيَّار يَحمِلونَ أَمْوالَهم على ظُهورِ الجِحاش كنوزَهم على أَسنِمَةِ الجِمال إِلى شَعبٍ لا يَنفَعُهم. فإِنَّ مِصرَ نُصرَتُها باطِلٌ وعَبَث لِذلك دَعَوتُها رَهَبَ الرَّاكِدةَ . أمين.

القراءة الثانية/ 1 تس 2: 14- 20   

من رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل تسالونيقي، يقول يا أخوة: بارخمار.

فاقتَدَيتُم، أَيُّها الإِخوَة، بِالكَنائِسِ الَّتي بِاليَهودِيَّة، في المسيحِ يسوع. فقَد عانَيتُم أَنتُم أَيضًا مِن أَبناءِ وطَنِكم ما عانى أُولئِك مِنَ اليَهود. فهمُ الَّذينَ قَتَلوا الرَّبَّ يسوعَ والأَنبِياءَ واضطَهَدونا، وهمُ الَّذينَ لا يُرْضونَ اللهَ ويُعادونَ جَميعَ النَّاس فيَمنَعونَنا أَن نُكَلِّمَ الوَثنِّيَينَ لِيَنالوا الخَلاص، فيَبلُغونَ بِخَطاياهم إلى أَقْصى حَدٍّ دائِمًا أَبَدًا، ولكِنَّ الغَضَبَ نَزَلَ علَيهِم آخِرَ الأَمْر. أَمَّا نَحنُ، أَيُّها الإِخوَة، فإِنَّ انفِصالَنا عَنكم حينًا، بِالوَجْهِ لا بِالقَلْب، زادَنا تَطلُّعًا إلى رُؤيَةِ وَجهِكم لِشِدَّةِ شوقنا إِلَيكم. ولِذلك أَرَدْنا أَن نَجيءَ إِلَيكم، وأَرَدتُ أَنا بولُسَ ذلِكَ مَرَّةً، بل مَرَّتين فعاقَنا الشَّيطان. فمَن هو رَجاؤُنا وفَرَحُنا وإِكليلُ فَخْرِنا عِندَ رَبِّنا يسوعَ يَومَ مَجيئِه؟ أَو َما هو أَنتُم؟ بَلى، أَنتُم مَجْدُنا وفَرَحُنا.

النعمة والسلام مع جميعكم يا أخوة، آمين. 

القراءة الثالثة/ لو 18: 9-14

أنجيل ربنا يسوع المسيح للقديس لوقا.

وضرَبَ يسوع هذا المَثَلَ لِقَومٍ كانوا مُتَيَقِّنينَ أّنَّهم أَبرار، ويَحتَقِرونَ سائرَ النَّاس: ((صَعِدَ رَجُلانِ إِلى الهَيكَلِ لِيُصَلِّيا، أَحَدُهما فِرِّيسيّ والآخَرُ جابٍ. فانتَصَبَ الفِرِّيسيُّ قائِماً يُصَلَّي فيَقولُ في نَفْسِه:((الَّلهُمَّ، شُكراً لَكَ لِأَنِّي لَستُ كَسائِرِ النَّاسِ السَّرَّاقينَ الظَّالمِينَ الفاسقِين، ولا مِثْلَ هذا الجابي. إِنَّي أَصومُ مَرَّتَيْنِ في الأُسبوع، وأُؤَدِّي عُشْرَ كُلِّ ما أَقتَني)). أَمَّا الجابي فوَقَفَ بَعيداً لا يُريدُ ولا أَن يَرَفعَ عَينَيهِ نَحوَ السَّماء، بل كانَ يَقرَعُ صَدرَه ويقول:((الَّلهُمَّ ارْحَمْني أَنا الخاطئ! )) أَقولُ لَكم إِنَّ هذا نَزَلَ إِلى بَيتِه مَبروراً وأَمَّا ذاكَ فلا. فكُلُّ مَن رَفَعَ نَفْسَه وُضِع، ومَن وَضَعَ نَفْسَهُ رُفِع))

الكاهن :المجد لله دائما ً  الشعب :المجد للمسيح ربنا

طلبات..أبتهالات.. تضرعات 

** لنقف كلنا بفرح وابتهاج ولنطلب بثقة قائلين : يا رب ارحمنا.

* يا رب، من أجل أن تشحن أعماقنا بالصلاة الصادقة المتفجرة والمحررة وتنجينا من عقلية الفريضة والواجب في علاقاتنا معك، نطلب منك.

* يا رب، من اجل أن تمنحنا نقاوة النفس، خصوصا حين نقصد الكنيسة للصلاة، بحيث يكون دخولنا إليها لقاءً شخصياً يدفع بعلاقاتنا إلى الأمام، نطلب منك.

* يا رب، من اجل من لا يصلون ، ومن اجل الذين يحتاجون إلى العون في صلاتهم حتى يفهم الكل انك أبوهم وتحبهم حباً جماً،   نطلب منك.

Quote of the Week

who exalts himself will be humbled; and whoever humbles himself will be exalted

Seventh Sunday of Summer (Qayta)

 August 19th, 2018

The Idea of Ritual

Prayers on this seventh Sunday of the summer season invite us to think seriously about the importance of prayer in our lives. Prayer is a relationship that stems from the subconscious and it is not hollow practice. As much as to be true, our prayers are rooted in our lives for our change.

Sunday Readings

1st Reading/ Isa 30: 1- 7

A reading from the Book of Isaiah Barikh-Mar:

Ah! Rebellious children, oracle of the LORD, who carry out a plan that is not mine, who make an alliance I did not inspire, thus adding sin upon sin; They go down to Egypt, without asking my counsel, to seek strength in Pharaoh’s protection and take refuge in Egypt’s shadow. Pharaoh’s protection shall become your shame, refuge in Egypt’s shadow your disgrace. When his princes are at Zoan and his messengers reach Hanes, all shall be ashamed of a people that gain them nothing, neither help nor benefit, but only shame and reproach. Oracle on the Beasts of the Negeb. Through the distressed and troubled land of the lioness and roaring lion, of the viper and flying saraph, they carry their riches on the backs of donkeys and their treasures on the humps of camels to a people good for nothing, to Egypt whose help is futile and vain. Therefore, I call her “Rahab Sit-still.” Amen.

2nd Reading/1 Thess 2: 14- 20

A reading from the first Letter of St. Paul to Thessalonians Barikh-Mar.

For you, brothers, have become imitators of the churches of God that are in Judea in Christ Jesus. For you suffer the same things from your compatriots as they did from the Jews, who killed both the Lord Jesus and the prophets and persecuted us; they do not please God, and are opposed to everyone, trying to prevent us from speaking to the Gentiles that they may be saved, thus constantly filling up the measure of their sins. But the wrath of God has finally begun to come upon them. Brothers, when we were bereft of you for a short time, in person, not in heart, we were all the more eager in our great desire to see you in person. We decided to go to you—I, Paul, not only once but more than once—yet Satan thwarted us. For what is our hope or joy or crown to boast of in the presence of our Lord Jesus at his coming if not you yourselves? For you are our glory and joy.

The grace and peace be with you all brothers. Amen.

3rd Reading/ Lk 18: 9- 14

A reading from the Holy Gospel according to St Luke.

Jesus, then addressed this parable to those who were convinced of their own righteousness and despised everyone else. Two people went up to the temple area to pray; one was a Pharisee and the other was a tax collector. The Pharisee took up his position and spoke this prayer to himself, ‘O God, I thank you that I am not like the rest of humanity—greedy, dishonest, adulterous—or even like this tax collector. I fast twice a week, and I pay tithes on my whole income.’ But the tax collector stood off at a distance and would not even raise his eyes to heaven but beat his breast and prayed, ‘O God, be merciful to me a sinner.’ I tell you, the latter went home justified, not the former; for everyone who exalts himself will be humbled, and the one who humbles himself will be exalted.”

P: Glory be to God forever. All: Glory be to Christ Our Lord.

Prayers of the Faithful

*Let us all stand with joy, and ask with confidence, saying,

Lord, hear our prayer.

* O Lord, to ship our depths with sincere prayer and liberated prayer, deliver us from the mentality of duty and duty in our relations with you. Let us pray to the Lord.

* O Lord, we pray for the purity of the soul, especially when we attend church for prayer, and strengthening our relationship with you. Let us pray to the Lord.

*O Lord, for those who do not pray, and for those who need help to understand you are the great loving Father and your love with has no end. Let us pray to the Lord.

Assumption of the Blessed Virgin Mary/ 6th Sunday of Summer- Qayta

حكمة الاسبوع :

((طوبى لِلبَطنِ الَّذي حَمَلَكَ، ولِلثَّدْيَيْنِ اللَّذَينِ رَضِعتَهما!))

الأحد السادس من الصيف (قيطا)

12, آب  2018

عيد أنتقال العذراء مريم الى السماء

قراءات

القراءة الأولى/ أع 1: 12- 14

إجلسوا وأنصتوا إلى أعمال الرسل: بارخمار.

فرَجَعوا إِلى أُورَشَليمَ مِنَ الجَبَل الَّذي يُقالُ له جَبَلُ الزَّيتون، وهُو قَريبٌ مِن أُورَشَليم على مَسيرةِ سبْتٍ مِنها. ولَمَّا وَصَلوا إِلَيها صَعِدوا إِلى العُلِّيَّةِ الَّتي كانوا يُقيمونَ فيها، وهُم بُطرُس ويوحَنَّا، ويَعْقوب وأَندَراوُس، وفيلِبُّس وتوما، وبَرتُلُماوُس ومَتَّى، ويَعْقوبُ بنُ حَلْفى وسِمْعانُ الغَيور، فيَهوذا بنُ يَعْقوب. وكانوا يُواظِبونَ جَميعًا على الصَّلاةِ بِقَلْبٍ واحِد، معَ بَعضِ النِّسوَةِ ومَريَمَ أُمِّ يسوع ومعَ إخوته.أمين.

القراءة الثانية/ رو 16: 1- 6، 16   

من رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية، يقول يا أخوة: بارخمار.

أُوْصيكُم بِأُختِنا فَيْبَةَ شَمَّاسةِ كَنيسةِ قَنْخَرِيَّة، فتَقبَّلوها في الرَّبِّ قَبولا جَديرًا بِالقِدِّيسين، وأَسعِفوها في كُلِّ ما تَحْتاجُ إِلَيه مِنكم، فقَد حَمَت كَثيرًا مِنَ الإِخوَة وحَمَتْني أَنا أَيضًا. سَلِّموا على بِرِسْقَةَ وأَقيلا مُعاوِنَيَّ في المسيحِ يسوع، فقَد عَرَّضا لِلضَّرْبِ عُنْقَيهِما لِيُنقِذا حَياتي. ولَستُ أَنا وَحْدي عارِفًا لَهماُ الجَميل، بل كَنائِسُ الوَثنِيِّينَ كُلُّها لَتَعرِفُه أَيضًا. وسَلِّموا أَيضًا على الكَنيسةِ الَّتي تَجتَمِعُ في بَيتِهما. سَلِّموا على حَبيبي أَبَينِطُس باكورَةِ آسِيَةَ لِلمسيح. سَلِّموا على مَريَمَ الَّتي أَجهَدَت نَفْسَها كَثيرًا في سَبيلِكم. لِيُسَلِّمْ بَعضُكُم على بَعْضٍ بِقُبْلَةٍ مُقَدَّسة. كَنائِسُ المسيحِ كُلُّها تُسلِّمُ علَيكم.

النعمة والسلام مع جميعكم يا أخوة، آمين.  

قراءات الأنجيل/ يو 2: 12، مت 13: 53- 57، 12: 46- 50، لو 11: 27-28.

 أنجيل ربنا يسوع المسيح للقديس يوحنا.

بَعدَ ذلكَ نزل يسوع إِلى كَفَرناحوم هو وأُمُّه وإِخوَتُه وتَلاميذُه، فأَقاموا فيها بِضعَةَ أَيَّام. ولَمَّا أَتَمَّ يَسوعُ هذه الأَمثال ذَهبَ مِن هُناكَ وجاءَ إِلى وَطَنه، وأَخَذَ يُعَلِّمُ النَّاسَ في مَجمَعِهم، حتّى دَهِشوا وقالوا:((مِن أَينَ لَه هذِه الحِكمةُ وتِلكَ المُعجِزات؟ أَلَيسَ هذا ابنَ النَّجَّار؟ أَلَيسَت أُمُّه تُدعى مَريم، وإِخوَتُه يَعقُوبَ ويُوسُفَ وسِمعانَ ويَهوذا ؟ أَوَلَيسَ جَميعُ أَخَواتِه عِندَنا؟ فمِن أَينَ لَه كُلُّ هذا؟)) وكانَ لَهم حَجَرَ عَثْرَة. وبَينَما هو يُكَلِّمُ الجُموع، إِذا أُمُّه وإِخوَتُه قد وَقَفوا في خارِجِ الدَّارِ يُريدونَ أَن يَكَلِّموه، فقالَ لَه بَعضُهم:((إِنَّ أُمَّكَ وإِخوتَكَ واقِفونَ في خارِجِ الدَّارِ يُريدونَ أَن يُكلِّموكَ)). فأَجابَ الَّذي قالَ لَه ذلك:((مَن أُمِّي ومَن إِخوَتي؟)) ثُمَّ أَشارَ بِيَدِه إِلى تَلاميذِه وقال:((هؤلاءِ هم أُمِّي وإِخوَتي. لأَنَّ مَن يَعمَلُ بِمَشيئَةِ أَبي الَّذي في السَّمَوات هو أَخي وأُختي وأُمِّي)). وبَينما هو يَقولُ ذلك، إِذا امَرأَةٌ رَفَعَت صَوتَها مِنَ الجَمعِ فقالَت لَه:((طوبى لِلبَطنِ الَّذي حَمَلَكَ، ولِلثَّدْيَيْنِ اللَّذَينِ رَضِعتَهما!)) فقال:((بل طوبى لِمَن يَسمَعُ كَلِمَةَ اللهِ ويَحفَظُها!)).

الكاهن :المجد لله دائما ً … الشعب :المجد للمسيح ربنا

 

طلبات..أبتهالات.. تضرعات

لنقف كلنا بفرح وابتهاج ولنطلب بثقة قائلين: يا رب ارحمنا.

يا رب، من أجل أن نكون مثل أمنا مريم في عمق إيماننا ودقة سلوكنا فنحقق يوماً بعد يوم انتقالنا إلى السماء،  نطلب منك.

يا رب، من أجل أن يفهم البشر جميعاً دعوتهم الإلهية ويهتموا بمصيرهم الأبدي فيتخلصوا بالتالي من الشر والعداء والانقسام والدمار،  نطلب منك.

يا رب، من أجل أن يعي أبناء رعيتنا الحاضرين والغائبين حقيقة انتمائهم إلى المسيح من خلال الكنيسة، ويتعمق هذا الانتماء بعطائهم وشهادتهم،  نطلب منك.

Quote of the Week

“Blessed is the womb that bore you and the breasts that nursed you.”

6th Sunday of Summer (Qayt)

August 12, 2018

Assumption of the Blessed Virgin Mary

Sunday Readings

1st Reading/ Acts 1: 12- 14

A reading from the Book of Acts Barikh-Mar:

When they entered the city, they went to the upper room where they were staying, Peter and John and James and Andrew, Philip and Thomas, Bartholomew and Matthew, James son of Alphaeus, Simon the Zealot, and Judas son of James. All these devoted themselves with one accord to prayer, together with some women, and Mary the mother of Jesus, and his brothers. Amen.

 

2nd Reading/ Rom 16: 1-6, 16

A reading from the Letter of St. Paul to Romans Barikh-Mar.

I commend to you Phoebe our sister, who is [also] a minister of the church at Cenchreae, that you may receive her in the Lord in a manner worthy of the holy ones and help her in whatever she may need from you, for she has been a benefactor to many and to me as well. Greet Prisca and Aquila, my co-workers in Christ Jesus, who risked their necks for my life, to whom not only I am grateful but also all the churches of the Gentiles; greet also the church at their house. Greet my beloved Epaenetus, who was the firstfruits in Asia for Christ. Greet Mary, who has worked hard for you. And Greet one another with a holy kiss. All the churches of Christ greet you.

The grace and peace be with you all brothers. Amen.

 

Gospel Reading/Jn2: 12; Mt13: 53-57/ 12: 46- 50; Lk11: 27-28

A reading from the Holy Gospel according St John.

After this, Jesus and his mother, [his] brothers, and his disciples went down to Capernaum and stayed there only a few days. When Jesus finished these parables, he went away from there. He came to his native place and taught the people in their synagogue. They were astonished and said, “Where did this man get such wisdom and mighty deeds? Is he not the carpenter’s son? Is not his mother named Mary and his brothers James, Joseph, Simon, and Judas? Are not his sisters all with us? Where did this man get all this?” And they took offense at him. But Jesus said to them, “A prophet is not without honour except in his native place and in his own house.” While he was still speaking to the crowds, his mother and his brothers appeared outside, wishing to speak with him. [Someone told him, “Your mother and your brothers are standing outside, asking to speak with you.”] But he said in reply to the one who told him, “Who is my mother? Who are my brothers?” And stretching out his hand toward his disciples, he said, “Here are my mother and my brothers. For whoever does the will of my heavenly Father is my brother, and sister, and mother.” While he was speaking, a woman from the crowd called out and said to him, “Blessed is the womb that carried you and the breasts at which you nursed.” He replied, “Rather, blessed are those who hear the word of God and observe it.”

P: Glory be to God forever. All: Glory be to Christ Our Lord.

 

Prayers of the Faithful

Let us all stand with joy, and ask with confidence, saying,

O Lord, have mercy on us.

O Lord, we ask that you help us be like our Mother Mary throughout the journey of our faith and our actions. Lord have mercy.

O Lord, we ask that all human beings understand their divine vocation and care for their eternal destiny and thus be saved from evil, hostility, division and destruction. Lord have mercy.

O Lord, we ask that the members of our parish, present and absent, may realise the fact that they belong to Christ through the Church, and that this affiliation is deepened by their giving as testimony. Lord have mercy.

Readings: 5th Sunday of Qayta – The Transfiguration of the Lord

حكمة الاسبوع :

 هَذَا هُوَ ابْنِي الْحَبِيبُ الَّذِي بِهِ سُرِرْتُ. لَهُ إسْمَعُوا 

الأحد الخامس من الصيف – قيطا

5, آب 2018

عيد التجلي

الفكرة الطقسية

تحتفل الكنيسة بعيد تجلي الرب يسوع ، والتجلي هو كشف عن هوية: إنه ابن الله الحي، ولكن مجده يمر بالآلام.  نفس النصيب محفوظ للتلاميذ إن هم بقوا أمناء على إتباعه.

 

القـــــــراءات

القراءة الأولى/ أش 6: 1- 10

إجلسوا وأنصتوا إلى سفر أشعيا: بارخمار.

في السَّنَةِ الَّتي ماتَ فيها المَلِكُ عُزِّيَّا، رأيتُ السَّيِّدَ جالساً على عَرشٍ عالٍ رَفيع، وأَذْيالُه تَملأُ الهَيكَل. مِن فَوقِه سَرافونَ قائمون، سِتَّةُ أَجنِحَةٍ لِكُلِّ واحِد، بِآثنَينِ يَستُرُ وَجهَه وبآثنَينِ يَستُرُ رِجلَيه وبآثنَينِ يَطير. وكانَ هذا يُنادي ذاكَ ويَقول: (( قُدُّوسٌ قُدُّوسٌ قُدُّوس، رَبُّ القُوَّات، الأَرضُ كُلُّها مَمْلوءَةٌ مِن مَجدِه )). فتَزَعزَعَت أُسُسُ الأَعْتابِ مِن صَوتِ المُنادي، وآمتَلأَ البَيتُ دُخاناً. فقُلتُ: (( وَيلٌ لي، قد هَلَكتُ لِأَنَّي رَجُلٌ نَجِسُ الشَّفَتَين، وأَنا مُقيمٌ بَينَ شَعبٍ نَجسِ الشِّفاه، وقَد رَأَت عَينايَ المَلِكَ رَبَّ القُوَّات )). فطارَ إِلَيَّ أَحَدُ السَّرافين، وبِيَدِه جَمرَةٌ أَخَذَها بِمِلقَطٍ مِنَ المَذبَح ومَسَّ بِها فَمي وقال: (( ها أَن هذه قد مَسَّت شَفَتَيكَ، فأُزيلَ إِثمُكَ وكُفِّرَت خَطيئَتُكَ )). وسَمِعتُ صَوتَ السَّيِّدِ قائلاً: (( مَن أُرسِل، ومَن يَنطَلِقُ لنا؟ )) فقُلتُ: (( هاءَنذا فأَرسِلْني )). فقال: (( إِذهَبْ وقُلْ لهذا الشَّعْب: اِسمَعوا سَماعاً ولا تَفهَموا وآنظُروا نَظراً ولا تَعرِفوا غَلِّظْ قَلبَ هذا الشَّعْب وثَقِّلْ أُذُنَيه وأَغمِضْ عَينَيه لِئَلاَّ يُبصِرَ بِعَينَيه ويَسمَعَ بِأُذُنَيه ويَفهَمَ بقَلبه وَيرجعَ فيُشْفى )). أمين.

القراءة الثانية/ عب 12: 18-25    

من رسالة بولس الرسول  إلى العبرانيين، يقول يا أخوة: بارخمار.

إِنَّكم لم تَقتَرِبوا مِن شَيءٍ مَلْموس:نارٍ مُستَعِرةٍ وعَتْمَةٍ وظَلام وإِعصارٍ ونَفْخٍ في البوق وصَوتِ كَلامٍ طَلَبَ سامِعوه أًلاَّ يُزادوا مِنه لَفظَةً لأَنَّهم لم يُطيقوا تَحَمُّلَ هذا الأَمْر:((حَتَّى الوَحْشُ، لو مَسَّ الجَبَل، فَلْيُرْجَمْ)). كانَ المَنظَرُ رَهيبًا حَتَّى إِنَّ مُوسى قال:((أَنا مَرْعوبٌ مُرتَعِد)) أَمَّا أَنتُم فقَدِ اقتَرَبتُم مِن جَبَلِ صِهْيون، ومَدينةِ اللهِ الحَيّ، أُورَشَليمَ السَّماوِيَّة، ومِن رِبْواتِ المَلائِكَةِ في حَفْلَةِ عيد، مِن جَماعَةِ الأَبْكارِ المَكْتوبَةِ أَسْماؤُهم في السَّمَوات، مِن إِلهٍ دَيَّانٍ لِلخَلْقِ أَجمَعين، ومِن أَرْواحِ الأَبْرارِ الَّذينَ بَلَغوا الكَمال، مِن يسوعَ وَسيطِ عَهْدٍ جَديد، مِن دَمٍ يُرَشّ، كلامُه أبَلغُ مِن كَلامِ دَمِ هابيل. فاحذَروا أَن تُعرِضوا عن سَماعِ ذاكَ الَّذي يُكَلِّمُكم. فإِذا كانَ الَّذينَ أَعرَضوا عنِ الَّذي أَنذَرَهُم في الأرضِ لم يُفلِتوا مِنَ العِقاب، فكَم بِالأَحْرى لا نُفلِتُ نَحنُ إِذا تَوَلَّينا عنِ الَّذي يُكلِّمُنا مِنَ السَّماء؟

النعمة والسلام مع جميعكم يا أخوة، آمين.

 

القراءة الثالثة،/ أنجيل مت 17: 1- 8

أنجيل ربنا يسوع المسيح للقديس متى.

وبَعدَ سِتَّةِ أَيَّام مَضى يسوعُ بِبُطرسَ ويَعقوبَ وأَخيه يوحَنَّا، فانفَردَ بِهِم على جَبَلٍ عالٍ، وتَجلَّى بِمَرأًى مِنهُم، فأَشَعَّ وَجهُه كالشَّمس، وتَلألأَت ثِيابُه كالنُّور. موسى وإِيلِيَّا قد تَراءَيا لَهم يُكلِّمانِه. فخاطَبَ بُطرُسُ يسوعَ قال:((يا ربّ، حَسَنٌ أَن نكونَ ههُنا. فإِن شِئتَ، نَصَبْتُ ههُنا ثَلاثَ خِيَم: واحِدَةً لكَ وواحِدَةً لِموسى وواحِدَةً لإِيليَّا)). وبَينَما هُوَ يَتَكَلَّم إِذا غَمامٌ نَيِّرٌ قد ظلَّلهُم، وإِذا صَوتٌ مِنَ الغَمامِ يقول:((هذا هَو ابنيَ الحَبيبُ الَّذي عَنهُ رَضيت، فلَهُ اسمَعوا)). فلَمَّا سَمِعَ التَّلاميذُ ذلك، سَقَطوا على وُجوهِهِم، وقدِ استَولى علَيهِم خَوفٌ شديد. فدنا يسوعُ ولمَسَهم وقالَ لَهم:((قوموا، لا تَخافوا)). فَرفَعوا أَنظارَهم، فلَم يَرَوا إِلاَّ يسوعَ وحدَه.

الكاهن :المجد لله دائما ً  الشعب :المجد للمسيح ربنا

  

طلبات..أبتهالات.. تضرعات

** لنقف كلنا بفرح وابتهاج ولنطلب بثقة قائلين: يا رب ارحمنا.

* التجلي، كشف لحضور الله عن مجد يسوع: يا رب كي نشعر بحضورك الدائم فينا ونحترمه، نطلب منك.

* يا رب، من أجل أن تقوي الشركة والألفة بين الجماعات المسيحية وتبنى على دعوتهم الواحدة،  نطلب منك .

* يا رب، من أجل أن يسعى قادة العالم أجمع إلى تحقيق العدالة والمساواة والسلام في كل أرجاء المعمورة،  نطلب منك.

 

Quote of the Week

This is my beloved Son, with whom I am well pleased, listen to him

 

5th Sunday of Summer (Qayt)

Transfiguration of Our Lord Jesus Christ

August 05, 2018

 

The Idea of Ritual

The Church celebrates the Transfiguration of the Lord Jesus, and the it is the revelation of His identity: He is the Son of the living God, but his glory passes through pain. The same destiny is preserved for disciples if they remain faithful to follow him.

 

Readings

1st Reading/ Isa 6: 1- 10  

A reading from the Book of Isaiah Barikh-Mar:

In the year King Uzziah died, I saw the Lord seated on a high and lofty throne, with the train of his garment filling the temple. Seraphim were stationed above; each of them had six wings: with two they covered their faces, with two they covered their feet, and with two they hovered. One cried out to the other: “Holy, holy, holy is the LORD of hosts! All the earth is filled with his glory!” At the sound of that cry, the frame of the door shook, and the house was filled with smoke. Then I said, “Woe is me, I am doomed! For I am a man of unclean lips, living among a people of unclean lips, and my eyes have seen the King, the LORD of hosts!” Then one of the seraphim flew to me, holding an ember which he had taken with tongs from the altar. He touched my mouth with it. “See,” he said, “now that this has touched your lips, your wickedness is removed, your sin purged.” Then I heard the voice of the Lord saying, “Whom shall I send? Who will go for us?” “Here I am,” I said; “send me!”9* And he replied: Go and say to this people: Listen carefully, but do not understand! Look intently, but do not perceive! Make the heart of this people sluggish, dull their ears and close their eyes; Lest they see with their eyes, and hear with their ears, and their heart understand, and they turn and be healed. Amen.

 

2nd Reading/ Heb 12: 18- 25          

A reading from the letter of St. Paul to Hebrews Barikh-Mar.

You have not approached that which could be touched and a blazing fire and gloomy darkness and storm and a trumpet blast and a voice speaking words such that those who heard begged that no message be further addressed to them, for they could not bear to hear the command: “If even an animal touches the mountain, it shall be stoned.” Indeed, so fearful was the spectacle that Moses said, “I am terrified and trembling.” No, you have approached Mount Zion and the city of the living God, the heavenly Jerusalem, and countless angels in festal gathering, and the assembly of the firstborn enrolled in heaven, and God the judge of all, and the spirits of the just made perfect, and Jesus, the mediator of a new covenant, and the sprinkled blood that speaks more eloquently than that of Abel. See that you do not reject the one who speaks. For if they did not escape when they refused the one who warned them on earth, how much more in our case if we turn away from the one who warns from heaven.

The grace and peace be with you all brothers. Amen.

 

3rd Reading/ Mt 17: 1- 8

A reading from the Holy Gospel according to St Matthew.

After six days Jesus took Peter, James, and John his brother, and led them up a high mountain by themselves. And he was transfigured before them; his face shone like the sun and his clothes became white as light. And behold, Moses and Elijah appeared to them, conversing with him. Then Peter said to Jesus in reply, “Lord, it is good that we are here. If you wish, I will make three tents here, one for you, one for Moses, and one for Elijah.” While he was still speaking, behold, a bright cloud cast a shadow over them, then from the cloud came a voice that said, “This is my beloved Son, with whom I am well pleased; listen to him.” When the disciples heard this, they fell prostrate and were very much afraid. But Jesus came and touched them, saying, “Rise, and do not be afraid.” And when the disciples raised their eyes, they saw no one else but Jesus alone.

P: Glory be to God forever. All: Glory be to Christ Our Lord.

 

Prayers of the Faithfull

 Let us all stand with joy and ask with confidence, saying, Lord, have mercy on us.

* Transfiguration, reveal the presence of God and the glory of Jesus: Lord, in order to feel your permanent presence in us and respect Him, we ask you.

* Lord, we pray to strengthen the company and the affinity between the Christian groups and build on their one call, we ask you.

* Lord, we ask for the world’s leaders to seek justice, equality and peace all over the globe.

 

 

Readings: 4th Sunday of Qayta – Summer

حكمة الاسبوع :

قال الرب: إنكُم تُهمِلونَ وصِيَّةَ الله وتَتمَسَّكونَ بِسُنَّةِ البَشَر

الأحد الرابع من الصيف (قيطا)

29, تموز  2018  

الفكرة الطقسية

تشير صلوات هذا الأحد إلى أن الإنسان العميق المتحرر من ذاته وممتلكاته هو الإنسان الذي يعيش في أمانة تامة لإرادة الله، عكس الإنسان الإنطوائي والوسواس. فالإنجيل الذي يعلنه المسيح هو قوة خلاص، يبدأ عمله في قلب الإنسان وعمقه وليس في ممارسات سطحية خالية من القيمة في حد ذاتها. 

القراءات

القراءة الأولى/ أش 9: 7- 16  

إجلسوا وأنصتوا إلى سفر أشعيا: بارخمار.

السَّيِّدُ أَرسَلَ كَلِمَةً على يَعْقوب فوَقَعَت على إِسْرائيل. فعَرَفها الشَّعبُ كُلُّه أفْرائيمُ وسُكَّانُ السَّامِرَة القائِلونَ بِزَهوٍ وقَلبٍ مُتَكَبِّر: اللَّبِنُ تَساقَط فسنَبْني بِحِجارةٍ مَنْحوتة الجُمَّيزُ قُطِعَ فسَنَعْتاضُ عنه بِالأَرْز. أَثارَ الرَّبُّ علَيه خُصومَ رَصين وحَرَّضَ أَعْداءَه: أَرامَ مِنَ الشَّرقِ وفِلَسْطينَ مِنَ الغَرْب فاَلتَهَموا إِسْرائيلَ بِكُلِّ أَفْواهِهم. مع هذا كُلِّه لم يَرتَدَّ غَضَبُه ولم تَزَلْ يَدُه مَمْدودة. فلَم يَتُبِ الشَّعبُ الى مَن ضَرَبَه ولم يَلتَمِسْ رَبَّ القُوَّات فقَطَعَ الرَّبُّ مِن اسْراثيلَ الرَّأسَ والذَّنَب السَّعَفَ والبَردِيَّ في يَومٍ واحِد. ( الشَّيخُ والوَجيهُ هو الرَّأس والنَّبِيّ الَّذي يُعَلِّمُ بِالكَذِبِ هو الذَّنَب ) والمُرشِدونَ لِهذا الشَّعبِ هم يُضِلُّونَه والمُرشَدونَ مِنه يُضَلُّون. فلِذلك لا يَرْضى السَّيِّدُ عن شُبَّانِه ولا يَرحَمُ أَيتامَهم ولا أَرامِلَهم لِأَنَّهم جَميعاً كافِرونَ وفاعلو سوء وكُلُّ فَم يَنطِقُ بِالحَماقة. مع هذا كُلِّه لم يَرتَدَّ غَضَبُه ولم تَزَلْ يَدُه مَمْدودة. أمين.

القراءة الثانية/ 2 قور 10: 1- 8   

من رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل قورنثية، يقول يا أخوة: بارخمار.

أَنا بولُسَ أُناشِدُكُم بِوَداعَةِ المسيحِ وحِلْمِه، أَنا المُتَواضِعُ بَينَكم والجَريءُ علَيكُم عَن بُعْد، أَرْجو أَلاَّ تُلجِئُوني وأَنا عِندَكُم إلى تِلكَ الجُرأَةِ الَّتي أَرى أَن أُعامِلَ بِها قَومًا يَظُنُّونَ أَنَّنا نَسيرُ سيرةً بَشَرِيَّة. أَجَل، إِنَّنا نَحْيا حَياةً بَشَرِيَّة، ولكِنَّنا لا نُجاهِدُ جِهادًا بَشَرِيًّا. فلَيسَ سِلاحُ جِهادِنا بَشَرِيًّا، ولكِنَّه قادِرٌ في عَينِ اللهِ على هَدْمِ الحُصون. ونَهدِمُ الاِستِدْلالاتِ  وكُلَّ كِبرِياءٍ تَحولُ دُونَ مَعرِفَةِ اللّه، ونَأسِرُ كُلَّ ذِهْنٍ لِنَهدِيَه إلى طاعَةِ المسيحِ. ونَحنُ مُستَعِدُّونَ أَن نُعاقِبَ كُلَّ مَعصِيَةٍ متَى أَصبَحَت طاعَتُكُم كامِلَة. أُنظُروا إلى حَقائِقِ الأُمور. مَنِ اعتَقَدَ أَنَّه لِلمسيح فلْيُفَكِّرْ في نَفْسِه أَنَّنا نَحنُ أَيضًا لِلمَسيح بِمِقدارِ ما هو لَه. وإِن بالَغتُ بَعضَ المُبالَغةِ في الاِفتِخارِ بِسُلطانِنا، هذا السُّلطانِ الَّذي أَولانا إِيَّاهُ الرَّبُّ لِبُنْيانِكم لا لِخَرا بِكُم، فلا أَخجَل.

النعمة والسلام مع جميعكم يا أخوة، آمين.  

القراءة الثالثة،/ مر 7: 1- 8       

أنجيل ربنا يسوع المسيح للقديس مرقس.

واجتَمَعَ لَدَيه الفِرِّيسِيُّونَ وبَعضُ الكَتَبَةِ الآتينَ مِن أُورَشَليم، فرَأَوا بعضَ تَلاميذِهِ يَتناوَلونَ الطَّعامَ بِأَيدٍ نَجِسَة، أَيْ غَيرِ مَغْسولة (لأَنَّ الفِرِّيسِيِّينَ واليهودَ عامَّةً لا يَأكُلونَ إِلاَّ بَعدَ أَن يَغسِلوا أَيدِيَهُم حتَّى المِرفَق، تَمَسُّكاً بِسُنَّةِ الشُّيوخ. وإذا رجَعوا مِنَ السُّوق، لا يَأكُلونَ إِلاَّ بَعدَ أَن يَغتَسِلوا بِإِتْقان. وهُناكَ أَشياءُ أُخرى كَثيرةٌ مِنَ السُّنَّةِ يَتمسَّكونَ بها، كَغَسْلِ الكُؤُوسِ والجِرارِ وآنِيَةِ النُّحاس). فسأَلَه الفِرِّيسِيُّونَ والكَتَبة:((لِمَ لا يَجري تَلاميذُكَ على سُنَّةِ الشُّيوخ، بل يَتَناولونَ الطَّعامَ بِأَيدٍ نَجِسَة؟)) فقالَ لهم:((أَيُّها المُراؤون، أحسَنَ أَشَعْيا في نُبُوءتِه عَنكم، كما وَرَدَ في الكِتاب:((هذا الشَّعبُ يُكَرِمُني بِشَفَتَيه وأَمَّا قَلبُه فبَعيدٌ مِنِّي. إِنَّهم بالباطلِ يَعبُدونَني فلَيسَ ما يُعَلِّمونَ مِنَ المذاهِب سِوى أَحكامٍ بَشَرِيُّة)). ((إِنَّكم تُهمِلونَ وصِيَّةَ الله وتَتمَسَّكونَ بِسُنَّةِ البَشَر)).

الكاهن :المجد لله دائما ً  الشعب :المجد للمسيح ربنا 

طلبات..أبتهالات.. تضرعات

 لنقف كلنا بفرح وابتهاج ولنطلب بثقة قائلين: يا رب ارحمنا.

يا رب، تقاليد الناس من أعراف وعادات ورثناها عن الأسلاف فأصبحت بحكم الزمن شرعاً ثابتاً وكأن ليس لكل زمان عاداته، من أجل أن نميز بوضوح ما هو أساسي وجوهري في كل هذه العادات والتقاليد والممارسات، نطلب منك.

يا رب، من أجل أن نقتنع بأن الحرام هو ما يؤذي الآخرين والحلال هو ما ينفعهم ويبنيهم، أساسه مبادئ ونور وقيم حق وأفعال محبة، نطلب منك.

يا رب، من أجل كل الذين يسعون جاهدين للسير على خطى المسيح في تحرير ذاتهم واخوتهم ومن كل ما يسلبهم أصالتهم، حريتهم، حقوقهم، نطلب منك.

Quote of the Week

The Lord said: You disregard God’s commandment but cling to human tradition.

4th Sunday of Summer (Qayt)

July 29, 2018

The Idea of Ritual:

The prayers of this Sunday indicated that the deep man who is free of himself and his possessions is the man who lives in complete faithfulness to the will of God, the opposite of introverted man and obsession. The gospel proclaimed by Christ is the power of salvation, beginning in the heart and depth of man and not in superficial practices devoid of value in themselves.

Sunday Readings

1st Reading/ Isa 9: 7- 16

A reading from the Book of Isaiah Barikh-Mar:

The Lord has sent a word against Jacob, and it falls upon Israel; And all the people know it Ephraim and those who dwell in Samaria those who say in arrogance and pride of heart, “Bricks have fallen, but we will rebuild with cut stone; Sycamores have been felled, but we will replace them with cedars.” So the LORD raises up their foes against them and stirs up their enemies to action Aram from the east and the Philistines from the west they devour Israel with open mouth. For all this, his wrath is not turned back, and his hand is still outstretched! The people do not turn back to the one who struck them, nor do they seek the LORD of hosts. So the LORD cuts off from Israel head and tail, palm branch and reed in one day. (The elder and the noble are the head, the prophet who teaches falsehood is the tail.) Those who lead this people lead them astray, and those who are led are swallowed up. That is why the Lord does not spare their young men, and their orphans and widows he does not pity; For they are totally impious and wicked, and every mouth speaks folly. For all this, his wrath is not turned back, his hand is still outstretched! Amen.

2nd Reading/ 2Cor 10: 1- 8

A reading from the Second Letter of St. Paul to Corinthians Barikh-Mar.

Now I myself, Paul, urge you through the gentleness and clemency of Christ, I who am humble when face to face with you, but brave toward you when absent, I beg you that, when present, I may not have to be brave with that confidence with which I intend to act boldly against some who consider us as acting according to the flesh. For, although we are in the flesh, we do not battle according to the flesh, for the weapons of our battle are not of flesh but are enormously powerful, capable of destroying fortresses. We destroy arguments and every pretension raising itself against the knowledge of God, and take every thought captive in obedience to Christ, and we are ready to punish every disobedience, once your obedience is complete.  Look at what confronts you. Whoever is confident of belonging to Christ should consider that as he belongs to Christ, so do we. And even if I should boast a little too much of our authority, which the Lord gave for building you up and not for tearing you down, I shall not be put to shame.

The grace and peace be with you all brothers. Amen.

3rd Reading/ Mk 7: 1- 8

A reading from the Holy Gospel according to St Mark.

Now when the Pharisees with some scribes who had come from Jerusalem gathered around him, they observed that some of his disciples ate their meals with unclean, that is, unwashed, hands. (For the Pharisees and, in fact, all Jews, do not eat without carefully washing their hands, keeping the tradition of the elders. And on coming from the marketplace they do not eat without purifying themselves. And there are many other things that they have traditionally observed, the purification of cups and jugs and kettles [and beds].) So, the Pharisees and scribes questioned him, “Why do your disciples not follow the tradition of the elders but instead eat a meal with unclean hands?” He responded, “Well did Isaiah prophesy about you hypocrites, as it is written: ‘This people honours me with their lips, but their hearts are far from me; In vain do they worship me, teaching as doctrines human precepts.’ You disregard God’s commandment but cling to human tradition.”

P: Glory be to God forever. All: Glory be to Christ Our Lord.

Prayers of the Faithful

Let us all stand with joy and rejoicing, and ask with confidence, saying:

Lord hear our prayer.

O Lord, people’s traditions and customs inherited from their ancestors have become by virtue of time fixed by law as if every era did not have its own traditions, to distinguish clearly what is fundamental and essential in all these customs, traditions and practices, we ask you.

Lord, to be convinced that forbiddingness is what harms others and admissible or permitted is what benefits and builds them, based on principles, clarity, values of love and righteousness, we ask you.

O Lord, for all those who strive to follow in the footsteps of Christ in seeking liberation from deprivation of their rights, liberty and freedom for themselves and others, we ask you.

Readings: 3rd Sunday of Summer (Qayta)

حكمة الاسبوع :

قال الرب “ مادُمتُ في العالَم. فأَنا نورُ العالَم”

الأحد الثالث من الصيف (قيطا)

22, تموز 2018

 

القراءة الأولى/ أش 5: 1- 7

إجلسوا وأنصتوا إلى سفر أشعيا: بارخمار.

لَأُنشِدَنَّ لِحَبيبي نَشيدَ مَحْبوبي لِكَرمِه. كانَ لِحَبيبي كَرْمٌ في رابِيَةٍ خَصيبة وقد قَلَّبَه وحَصَّاه وغَرَسَ فيه أَفضَلَ كَرمِه وبَنى بُرجاً في وَسَطِه وحَفرَ فيه مَعصَرَةً وآنتَظَرَ أَن يُثمِرَ عِنباً فأَثمَرَ حِصرِماً بَرِّيّاً. فالآنَ يا سُكَّانَ أُورَشَليمَ ويا رِجالَ يَهوذا أُحكموا بَيني وبَينَ كَرْمي. أَيّ شَيءٍ يُصنَعُ لِلكَرْمِ ولَم أَصنَعْه لِكَرْمي؟ فما بالِيَ آنتَظَرتُ أَن يُثمِرَ عِنبَاً فأَثمَرَ حِصرِماً بَرِّيّاً؟ فالآنَ لَأُعلِمَنَّكم ما أَصنعُ بِكَرْمي. أُزيلُ سِياجَه فيَصيرُ مَرعًى وأَهدِمُ جِدارَه فيَصيرُ مَداساً وأَجعلْهُ بوراً لا يُقضَبُ ولا تُقلعُ أَعشابُه فيَطلعٌ فيه الحَسَكُ والشَّوك وأُوصِي الغُيومَ أَلّا تُمطِرَ عليه مَطَراً. لِأَنَّ كَرمَ رَبِّ القواتِ هو بَيتُ إِسْرائيل وأُناسُ يَهوذا هم غَرْسُ نَعيمِه وتدِ آنتَظَرَ الحَقَّ فاذا سَفكُ الدِّماء والبِرَّ فإِذا الصُّراخ. أمين.

القراءة الثانية/ 2 قو 7: 1-7  

من رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل قورنثية، يقول يا أخوة: بارخمار.

ولَمَّا كانَت لنا، أَيُّها الأَحِبَّاء، هذِه المَواعِد، فلْنُطَهِّرْ أَنْفُسَنا مِن أَدناسِ الجَسَدِ والرُّوحِ كُلِّها، مُتَمِّمينَ تَقْديسَنا في مَخافةِ الله. تَفَهَّموا كَلامَنا بِرَحابَةِ صَدْر، فإِنَّنا لم نَظلِمْ أَحَدًا ولَم نُفقِرْ أَحَدًا ولَم نَستَغِلَّ أَحَدًا. لا أَقولُ ذلِكَ لِلحُكْمِ علَيكم، فقَد قُلتُ لَكم مِن قبلُ إِنَّكم في قُلوبِنا على الحَياةِ والمَوت. لي ثِقَةٌ بِكُم كَبيرة، وأَنا عَظيمُ الاِفتِخارِ بكُم. قدِ امتَلأَتُ بِالعَزاء وفاضَ قَلْبي فَرَحًا في شَدائِدِنا كُلِّها. فلَمَّا قَدِمنا مَقْدونِية، لم يَعرِفْ ضُعفُنا البَشَرِيُّ الرَّاحَة، بل عانَينا الشَّدائِدَ على أَنْواعِها: حُروبٌ في الخارِج ومَخاوِفُ في الدَّاخِل. ولكِنَّ اللهَ الَّذي يُعَزِّي المُتَواضِعينَ قد عَزَّانا بِمَجيءِ طيطُس، لا بِمَجِيئه فَقَط، بل بِالعَزاءِ الَّذي تَلَقَّاه مِنكم. وقد أَطلَعَنا على شَوقِكُم وحُزنِكُم وحَمِيَّتكُم لي، حَتَّى إِنِّي ازدَدتُ فَرَحًا.

النعمة والسلام مع جميعكم يا أخوة، آمين.

 

القراءة الثالثة،/ يو 9: 1- 11      

أنجيل ربنا يسوع المسيح للقديس يوحنا.

وفيما يسوعُ مجتاز، رأَى رَجُلاً أَعْمى مُنذُ مَولِدِه. فسأَلَه تَلاميذُه: ((رابِّي، مَن خَطِىءَ، أَهذا أَم والِداه، حَتَّى وُلِدَ أعْمى؟)). أَجابَ يسوع: ((لا هذا خَطِئَ ولا والِداه، ولكِن كانَ ذلك لِتَظهَرَ فيه أَعمالُ الله. يَجِبُ علَينا، مادامَ النَّهار، أَن نَعمَلَ أَعمالَ الَّذي أَرسَلَني. فاللَّيلُ آتٍ، وفيه لا يَستَطيعُ أَحَدٌ أَن يَعمَل. مادُمتُ في العالَم. فأَنا نورُ العالَم)). قالَ هذا وتَفَلَ في الأَرض، فجَبَلَ مِن تُفالِه طيناً، وطَلى بِه عَينَي الأَعْمى، ثُمَّ قالَ له: ((اِذهَبْ فَاغتَسِلْ في بِركَةِ سِلوامَ))، أَي الرَّسول. فذَهَبَ فاغتَسَلَ فَعادَ بَصيراً. فقالَ الجيرانُ والَّذينَ كانوا يَرونَه مِن قَبلُ لأَنَّه كانَ شحَّاذاً: ((أَلَيسَ هو ذاكَ الَّذي كانَ يَقعُدُ فيَستَعْطي؟)) وقالَ آخَرون: ((إِنَّه هو)). وقالَ غَيرُهم: ((لا، بل يُشبِهُه)). أَمَّا هوَ فكانَ يقول: ((أَنا هو)). فقالوا له:((فكَيفَ انفَتَحَت عَيناكَ؟)) فأَجابَ: ((إِنَّ الرَّجُلَ الَّذي يُقالُ لَه يسوع جَبَلَ طيناً فطَلى بِه عَينَيَّ وقالَ لي: ((اِذهَبْ إِلى سِلوامَ فَاغتَسِل. فذَهَبتُ فَاغتَسَلَتُ فَأَبصَرتُ)).

الكاهن :المجد لله دائما ً  الشعب :المجد للمسيح ربنا.

 

طلبات..أبتهالات.. تضرعات 

لنقف كلنا بفرح وابتهاج ولنطلب بثقة قائلين: يا رب ارحمنا.

الله هو نور الانسان: يا رب نؤمن إنك وحدك نور الحق، ولكي نعيش حسب تعاليمك نطلب ونقول.

آمنَ الاعمى بيسوع وشفي: يا رب كي نعلن إيماننا ونلتزم به ونقبل مسؤوليته ونتحمل نتائجه: نطلب ونقول.

يا رب، من اجل أن نتحرر من الأحكام المسبقة ومن ضيق الأفق وننفتح على الجميع بروح مسيحية حقة، نطلب منك.

Quote of the Week

The Lord Said:  As long as I am in the world, I am the light of the world

 

Third Sunday of Summer (Qayta)

July 22, 2018

Sunday Readings

 

1st Reading/ Isa 5: 1-7

A reading from the Book of Isaiah Barikh-Mar:

Now let me sing of my friend, my beloved’s song about his vineyard. My friend had a vineyard on a fertile hillside; He spaded it, cleared it of stones, and planted the choicest vines; Within it he built a watchtower, and hewed out a wine press. Then he waited for the crop of grapes, but it yielded rotten grapes. Now, inhabitants of Jerusalem, people of Judah, judge between me and my vineyard: What more could be done for my vineyard that I did not do? Why, when I waited for the crop of grapes, did it yield rotten grapes? Now, I will let you know what I am going to do to my vineyard: Take away its hedge, give it to grazing, break through its wall, let it be trampled! Yes, I will make it a ruin: it shall not be pruned or hoed, but will be overgrown with thorns and briers; I will command the clouds not to rain upon it. The vineyard of the LORD of hosts is the house of Israel, the people of Judah, his cherished plant; He waited for judgment, but see, bloodshed! for justice, but hark, the outcry. Amen.

2nd Reading/ 2Cor 7: 1- 7

A reading from the Second Letter of St. Paul to Corinthians Barikh-Mar.

Since we have these promises, beloved, let us cleanse ourselves from every defilement of flesh and spirit, making holiness perfect in the fear of God. Make room for us; we have not wronged anyone, or ruined anyone, or taken advantage of anyone. I do not say this in condemnation, for I have already said that you are in our hearts, that we may die together and live together. I have great confidence in you, I have great pride in you; I am filled with encouragement, I am overflowing with joy all the more because of all our affliction. For even when we came into Macedonia, our flesh had no rest, but we were afflicted in every way—external conflicts, internal fears. But God, who encourages the downcast, encouraged us by the arrival of Titus, and not only by his arrival but also by the encouragement with which he was encouraged in regard to you, as he told us of your yearning, your lament, your zeal for me, so that I rejoiced even more.

The grace and peace be with you all brothers. Amen.

 

3rd Reading/ Jn9: 1- 11

A reading from the Holy Gospel according St John.

As Jesus passed by, he saw a man blind from birth. His disciples asked him, “Rabbi, who sinned, this man or his parents, that he was born blind?” Jesus answered, “Neither he nor his parents sinned; it is so that the works of God might be made visible through him. We have to do the works of the one who sent me while it is day. Night is coming when no one can work. While I am in the world, I am the light of the world. “When he had said this, he spat on the ground and made clay with the saliva, and smeared the clay on his eyes, and said to him, “Go wash in the Pool of Siloam” (which means Sent). So, he went and washed, and came back able to see. His neighbours and those who had seen him earlier as a beggar said, “Isn’t this the one who used to sit and beg? “Some said, “It is,” but others said, “No, he just looks like him.” He said, “I am.” So, they said to him, “[So] how were your eyes opened?” He replied, “The man called Jesus made clay and anointed my eyes and told me, ‘Go to Siloam and wash.’ So, I went there and washed and was able to see.”

P: Glory be to God forever. All: Glory be to Christ Our Lord.

Prayers of faithful

Let us all stand with joy and rejoice and ask with confidence, by saying,

O Lord, have mercy on us.

God is the light of man: O Lord, we believe that You are the only light of truth, and we also live in accordance to your teachings.

We pray to the Lord.

The blind man who believed in Jesus and was healed: O Lord, like the blind believer, we declare our faith and abide by You, accept Your responsibility and bear the consequences.

We pray to the Lord

O Lord, we ask you to guide us to freedom from prejudice and narrow mindedness. Open our hearts to all in a true Christian spirit.

We pray to the Lord