* General

Readings: 4th Sunday of Lent.

حكمة الأسبوع:

  إنّ الحجرَ الّذي رذلهُ البنّاؤُون هو صار رأساً للزاوية 

الأحد الرابع من الصوم الكبير

24, آذار 2019

الفكرة الطقسية

تدعونا صلوات هذا الأحد الرابع من موسم الصوم إلى التأمل في تدبير الله الخلاصي ليحيا الانسان في الكرامة والحرية والحب، فيحقق الصورة التي خلقه الله عليها، والتي يريده أن يجسدها في حياته.

القراءة الأولى/ يش 7: 10-13

اجلسوا وانصتوا إلى قراءة من سفر يشوع بن نون: بارخمار

فقالَ الرَّبُّ لِيَشوع: “قُمْ، فلِماذا أَنتَ ساقِطٌ على وَجهِكَ؟ قد خَطِئَ إِسْرائيلُ وتَعَدَّى عَهدِيَ الَّذي أَمَرتُه بِه، وأَخَذَ مِنَ المُحَرَّم، بل سَرَقَ وأَخفَى وجَعَلَ في أَمتِعَتِه، فلَن يَقدِرَ بَنو إِسْرائيلَ أَن يَثبُتوا أَمامَ أَعْدائِهم، بل يُوَلُّونَ مُدبرينَ مِن وَجهِ أَعْدائِهم، لأَنَّهم قد صاروا مُحَرَّمين، فلا أَعودُ أَكونُ معَكم، ما لم تَستَأصِلوا المُحَرَّمَ مِن وَسْطِكُم. قُمْ فقَدِّسِ الشَّعبَ وقُلْ: تَقَدَّسوا لِلغَد، فإِنَّه هكذا قالَ الرَّبُّ، إِلهُ إِسْرائيل: المُحَرَّمُ فيما بَينَكم يا إِسْرائيل، فلا تَقدِرونَ أَن تَثبُتوا أَمامَ أَعْدائِكم، حتَّى تُبعِدوا المُحَرَّمَ مِن وَسْطِكم. آمين.

القراءة الثانية/ روم 8: 12- 19

قراءة من رسالة بولس الرسول الى أهل رومية: بارخمار

فنَحنُ إِذًا أَيُّها الإِخوَةُ علَينا حَقٌّ، ولكِن لا لِلجَسَدِ لِنَحْيا حَياةَ الجَسَد، لأَنَّكم إِذا حَيِيتُم حَياةَ الجَسدِ تَموتون، أَمَّا إِذا أَمَتُّم بِالرُّوحِ أَعمالَ الجَسَدِ فسَتَحيَون. إِنَّ الَّذينَ يَنقادونَ لِرُوحِ الله يَكونونَ أَبناءَ اللهِ حَقًّا. لم تَتلَقَّوا روحَ عُبودِيَّةٍ لِتَعودوا إلى الخَوف، بل روحَ تَبَنٍّ بِه نُنادي: أَبًّا، يا أَبَتِ!. وهذا الرُّوحُ نَفْسُه يَشْهَدُ مع أَرواحِنا بِأَنَّنا أَبناءُ الله. فإِذا كُنَّا أَبْناءَ الله فنَحنُ وَرَثة: وَرَثَةُ اللهِ وشُرَكاءُ المسيحِ في المِيراث، لأَنَّنا، إِذا شارَكْناه في آلامِه، نُشارِكُه في مَجْدِه أَيضًا.  وأَرى أَنَّ آلامَ الزَّمَنِ الحاضِرِ لا تُعادِلُ المَجدَ الَّذي سيَتَجَلَّى فينا. فالخَليقةُ تَنتَظِرُ بِفارِغِ الصَّبْرِ تَجَلِّيَ أَبناءِ اللّه.

النعمة والسلام مع جميعكم يا أخوتي. آمين.

قراءة الأنجيل/ مت 21: 33- 46

من إنجيل ربنا يسوع المسيح بحسب كرازة متى.

وقال لهم يسوع: ((إِسمَعوا مَثَلاً آخَر: غَرَسَ رَبُّ بَيتٍ كَرْماً فَسيَّجَه، وحفَرَ فيه مَعصَرَةً وبَنى بُرجاً، وآجَرَه بَعضَ الكرَّامين ثُمَّ سافَر. فلمَّا حانَ وَقتُ الثَّمَر، أَرسَلَ خَدمَه إِلى الكَرَّامينَ، لِيَأخُذوا ثَمَرَه. أَمسَكَ الكرَّامونَ خَدَمَه فضرَبوا أَحدَهم، وقتَلوا غيرَه ورَجَموا الآخَر. فأَرسَلَ أَيضاً خَدَماً آخَرينَ أَكثرَ عَدداً مِنَ الأَوَّلينَ، ففَعلوا بِهِم مِثلَ ذلِك. فأَرسَلَ إِليهِمِ ابنَه آخِرَ الأَمرِ وقال:((سيَهابونَ، ابْني)). فلَمَّا رَأَى الكرَّامونَ الابنَ، قالَ بَعضُهم لِبَعض:((هُوَذا الوارِث، هَلُمَّ نَقتُلْهُ، ونَأخُذْ مِيراثَه)). فأَمسَكوهُ وأَلقَوهُ في خارِجِ الكَرْمِ وقتَلوه. فماذا يَفعَلُ رَبُّ الكَرْمِ بِأُولئِكَ الكَرَّامينَ عِندَ عَودَتِه؟)) قالوا له:((يُهلِكُ هؤُلاءِ الأَشرارَ شَرَّ هَلاك، ويُؤجِرُ الكَرْمَ كَرَّامينَ آخَرينَ يُؤَدُّونَ إِليهِ الثَّمَرَ في وَقْتِه)). قالَ لَهم يسوع:((أَما قَرأتُم قَطُّ في الكُتُب:((الحَجَرُ الَّذي رذَلَهُ البنَّاؤُونَ هو الَّذي صارَ رَأسَ الزَّاوِيَة. من عِندِ الرَّبِّ كانَ ذلك وهو عَجَبٌ في أَعيُنِنا)). لِذلكَ أَقولُ لَكم:((إِنَّ مَلكوتَ اللهِ سَيُنزَعُ مِنْكُم، ويُعطى لأُمَّةٍ تُثمِرُ ثَمرَه. مَن وَقَعَ على هذا الحَجَرِ تَهَشَّم، ومَن وَقَعَ عَلَيه هذا الحَجَرُ حَطَّمَه)). فَلَمَّا سَمِعَ عُظَماءُ الكَهَنَةِ و الفِرِّيسيُّونَ أَمثالَه، أَدرَكوا أَنَّه يُعَرِّضُ بِهِم في كلامِه فحاولوا أَن يُمسِكوه، وَلكِنَّهم خافوا الجُموعَ لأَنَّها كانت تَعُدُّه نَبِيّاً.

الكاهن :المجد لله دائماً….الشعب :المجد للمسيح ربنا. 

إبتهالات .. وطلبات .. وتضرعات 

لنقف كلنا بفرح وابتهاج ولنطلب بثقة قائلين: يا رب ارحمنا.

* يا رب، من أجل حكام الدول ورؤسائها. لتكون أنت هدايتهم في بناء سياسة عادلة سليمة تنهض بالإنسان بعيداً عن أية اعتبارات دينية أو عرقية أو قومية،  نطلب منك.

* يا رب، من أجل أن يكون المسؤولون في الكنيسة رعاة غيورين في سبيل خدمة جماعتهم وقيادتها بنور الإنجيل وسط المتغيرات الكثيرة الحاصلة في مجتمعاتنا اليوم،  نطلب منك.

* يا رب، من أجل أن يعيش موتانا في فيض محبتك ونعمك وبهاء ملكوتك الأبوي،  نطلب منك.

Quote of the Week

The stone the builders rejected has become the capstone.

4th Sunday of Lent

24th of March 2019

The Idea of Ritual:

The prayers of this fourth Sunday of the fasting season invite us to meditate on the salvation of God, to lead humanity in dignity, freedom and love, in order to achieve the image that God created.

Readings:

1st Reading/ Josh 7: 10-13

Please, sit and listen to the reading of the book of Joshua: Barikh-Mar.

The LORD replied to Joshua: Stand up. Why are you lying there? Israel has sinned: they have transgressed the covenant which I enjoined on them. They have taken goods subject to the ban. They have stolen and lied, placing the goods in their baggage. If the Israelites cannot stand up to their enemies but must turn their back to them, it is because they are under the ban. I will not continue to be with you unless you remove that which is banned from among you. Get up, sanctify the people. Tell them, “Sanctify yourselves before tomorrow, for thus says the LORD, the God of Israel: That which is banned is in your midst, Israel. You cannot stand up to your enemies until you remove it from among you. Amen.

2nd Reading/ Rom 8: 12- 19

A reading from the Letter of St. Paul to the Romans: Barikh-Mar.

Consequently, brothers, we are not debtors to the flesh, to live according to the flesh. For if you live according to the flesh, you will die, but if by the spirit you put to death the deeds of the body, you will live.  For those who are led by the Spirit of God are children of God. For you did not receive a spirit of slavery to fall back into fear, but you received a spirit of adoption, through which we cry, “Abba, Father!” The Spirit itself bears witness with our spirit that we are children of God, and if children, then heirs, heirs of God and joint heirs with Christ, if only we suffer with him so that we may also be glorified with him.  I consider that the sufferings of this present time are as nothing compared with the glory to be revealed for us. For creation awaits with eager expectation the revelation of the children of God;

The grace and peace be with you all brothers. Amen.

Gospel Reading/ Mt 21: 33 – 46 

A reading from the Holy Gospel according to St. Matthew:

Jesus said to them: “Hear another parable. There was a landowner who planted a vineyard, put a hedge around it, dug a winepress in it, and built a tower. Then he leased it to tenants and went on a journey. When vintage time drew near, he sent his servants to the tenants to obtain his produce. But the tenants seized the servants and one they beat, another they killed, and a third they stoned. Again, he sent other servants, more numerous than the first ones, but they treated them in the same way. Finally, he sent his son to them, thinking, ‘They will respect my son.’ But when the tenants saw the son, they said to one another, ‘This is the heir. Come, let us kill him and acquire his inheritance.’ They seized him, threw him out of the vineyard, and killed him. What will the owner of the vineyard do to those tenants when he comes?” They answered him, “He will put those wretched men to a wretched death and lease his vineyard to other tenants who will give him the produce at the proper times.”  Jesus said to them, “Did you never read in the scriptures: ‘The stone that the builders rejected has become the cornerstone; by the Lord has this been done, and it is wonderful in our eyes’? Therefore, I say to you, the kingdom of God will be taken away from you and given to a people that will produce its fruit. The one who falls on this stone will be dashed to pieces, and it will crush anyone on whom it falls.]” When the chief priests and the Pharisees heard his parables, they knew that he was speaking about them. And although they were attempting to arrest him, they feared the crowds, for they regarded him as a prophet.

P: Glory be to God forever…All: Glory be to the Christ Our Lord.

Prayers of the faithful

Let us pray in joy and confidence saying:

Lord have mercy on us

* O Lord, we pray that leaders of nations and their presidents are under your guidance to allow them to build fair and loving policies that represent all human beings regardless of their religion and ethnicity. We ask you.

* O Lord, we pray for church officials that they may be shepherds in service, leading their group with the light of the gospel without getting lost in temptation. We ask you.

* O Lord, we pray for our dead to live in the flood of your love, graces, and splendor of your paternal kingdom. We ask you.

Readings: 3rd Sunday of Lent.

حكمة الأسبوع:

إبْنُ الإِنْسَانِ: قَدْ جَاءَ لاَ لِيُخْدَمَ، بَلْ لِيَخْدِمَ وَيَبْذُلَ نَفْسَهُ فِدْيَةً عَنْ كَثِيرِينَ 

الأحد الثالث من زمن الصوم

17, شباط 2019  

الفكرة الطقسية:

تدعونا صلوات هذا الأحد الثالث من موسم الصوم إلى التأمل في حياة المسيح، وكيف نقدر أن نتحول اليه، أي أن نأخذ منه كل مرة شيئا ونضعه علينا بشوق وصبر الى أن يتم الاندماج الكامل في البلوغ الى ملء قامته.

القراءات:

القراءة الأولى/  يش 5: 13- 6: 5

إجلسوا وانصتوا الى قراءة من سفر يشوع: بارخمار

ولَمَّا كانَ يَشوعُ عِندَ أَريحا، رَفَعَ عَينَيه ونَظَر، فإِذا رَجُلٌ واقِفٌ أَمامَه، وسَيفُه في يَدِه مَسْلولاً، فأَقبَلَ علَيه يَشوعُ وقالَ له: “أَمِنَّا أَنتَ أَم مِن أَعْدائِنا؟ ” فقال: “كَلاَّ، بل أَنا رَئيسُ جُندِ الرَّبّ، والآنَ جِئتُ “. فسَقَطَ يَشوعُ على وَجهِه على الأَرْض، وسَجَدَ وقال: “ماذا يَقولُ سَيِّدي لِعَبدِه؟ ” فقالَ رَئيسُ جُندِ الرَّبِّ لِيَشوع: “إِخلَعْ نَعلَيكَ مِن رِجلَيكَ، فإِنَّ المَكانَ الَّذي أَنتَ قائِمٌ فيه مُقَدَّس “. فصَنَعَ يَشوعُ كذلك. وكانَت أَريحا مُغلَقَةً مُقفَلةً بِسَبَبِ بَني إِسْرائيل، ولم يَكُنْ أَحَدٌ يَخرُجُ مِنها ولا أَحَدٌ يَدخُلُها. فقالَ الرَّبُّ لِيَشوع: “انظُرْ! إِنِّي قد أَسلَمتُ أَريحا ومَلِكَها إِلى يَدِكَ، وهُم مُحارِبونَ بَواسِل. تَطوفونَ حَولَ المَدينة، جَميعُ رِجالِ القِتال، مَرَّةً واحِدَة. هكذا تفعَلونَ سِتَّةَ أيَّام. ويَحمِلُ سَبعةُ كَهَنَةٍ سَبعَةَ أَبواقٍ مِن قُرونِ الكِباشِ أَمامَ التَّابوت، وفي اليَومِ السَّابع تَطوفونَ حَولَ المَدينةِ سَبعَ مَرَّات، وَينفُخُ الكَهَنَةُ في الأَبْواق. ويَكونُ إِذا امتَدَّ صَوتُ قَرنَ الكَبْش، إِذا سَمِعتُم صَوتَ البوق، أَنَّ كُلَّ الشَّعبِ يَهتِفُ هُتافًا شَديدًا، فيسَقُطُ سورُ المَدينةِ في مَكانِه، فيَصعَدُ الشَّعبُ، كُلُّ واحِدٍ على وَجهِه. آمين.

القراءة الثانية/ روم  7: 14- 25 

قراءة من رسالة بولس الرسول الى أهل رومية يقول ياأخوة: بارخمار

 نَحنُ نَعلَمُ أَنَّ الشَّريعةَ روحيَّة، ولكِنِّي بَشَرٌ بِيعَ لِيَكونَ لِلخَطيئَة. وحقًّا لا أَدْري ما أَفعَل: فالَّذي أُريدُه لا أَفعَلُه، وأَمَّا الَّذي أَكرَهُه فإِيَّاه أَفعَل. فإِذا كُنتُ أَفعَلُ ما لا أُريد، فإِنِّي أُوافِقُ الشَّريعةَ على أَنَّها حَسَنة. فلَستُ أَنا الَّذي يَفعَلُ ذلِكَ، بلِ الخَطيئَةُ السَّاكِنةُ فِيَّ ، لأَنِّي أَعلَمُ أَنَّ الصَّلاحَ لا يَسكُنُ فِيَّ، أَي في جَسَدي. فالرَّغبَةُ في الخَيرِ هي بِاستِطاعَتي، وأَمَّا فِعلُه فلا. لأَنَّ الخَيرَ الَّذي أُريدُه لا أَفعَلُه، والشَّرَّ الَّذي لا أُريدُه إِيَّاه أَفعَل. فإِذا كُنتُ أَفعَلُ ما لا أُريد، فلَستُ أَنا أَفعَلُ ذلِك، بلِ الخَطيئَةُ السَّاكِنةُ فِيَّ. فأَنا الَّذي يُريدُ فِعلَ الخَيرِ أَجِدُ هذه الشَّريعة، وَهيَ أَنَّ الشَّرَّ بِاستِطاعَتي، وأَنِّي أَطِيبُ نَفْسًا بشَريعةِ اللهِ مِن حَيثُ إِنيِّ إِنسانٌ باطِن، وَلكِنِّي أَشعُرُ في أَعْضائي بِشَريعةٍ أُخرى تُحارِبُ شَريعةَ عَقْلي وتَجعَلُني أَسيراً لِشَريعةِ الخَطيئَة, تِلكَ الشَّريعةِ الَّتي هي في أَعْضائي. ما أَشْقاني مِن إِنسان ! فَمن يُنقِذُني مِن هَذا الجَسَدِ الَّذي مَصيرُه المَوت؟ الشُّكرُ لله بِيَسوعَ المسيحِ ربنَّا ! فهاءَنَذَا عَبْدٌ بِالعَقْلِ لِشَريعةِ الله وعَبْدٌ بِالجَسَدِ لِشَريعةِ الخَطيئَة .

النعمة والسلام مع جميعكم يا أخوتي. آمين. 

القراءة الثالثة/ مت 20: 20- 28

من إنجيل ربنا يسوع المسيح بحسب كرازة متى.

فدَنَت إِليهِ أُمُّ ابنَي زَبَدى ومعَها ابناها، وسَجَدَت لَه تَسأَلُه حاجة. فقالَ لَها: ((ماذا تُريدين؟)) قالت:((مُرْ أَن يَجلِسَ ابنايَ هذانِ أَحدُهما عن يَمينِكَ والآخَرُ عَن شِمالِكَ في مَلَكوتِكَ)). فأَجابَ يسوع:((إِنَّكُما لا تَعلَمانِ ما تسأَلان: أَتستطيعانِ أَن تَشرَبا الكأَسَ الَّتي سَأَشرَبُها؟)) قالا لَه: ((نَستَطيع)). فقالَ لَهما: ((أَمَّا كَأَسي فسَوفَ تَشرَبانِها، وأَمَّا الجُلوسُ عن يَميني وعن شِمالي، فلَيسَ لي أَن أَمنَحَه، بل هو لِلَّذِينَ أَعدَّه لَهم أَبي)). وسَمِعَ العَشَرَةُ ذلكَ الكلام فاسْتاؤُوا مِنَ الأَخَوَين. فدَعاهُم يسوعُ إِليهِ وقالَ لَهم: ((تَعلَمونَ أَنَّ رُؤَساءَ الأُمَمِ يَسودونَها، وأَنَّ أَكابِرَها يَتسلَّطونَ علَيها. فلا يَكُنْ هذا فيكُم، بل مَن أَرادَ أَن يكونَ كبيراً فيكُم، فَلْيَكُنْ لَكم خادِماً. ومَن أَرادَ أَن يكونَ الأَوَّلَ فيكُم، فَلْيَكُنْ لَكم عَبداً: هكذا ابنُ الإِنسانِ لم يأتِ لِيُخدَم، بَل لِيَخدُمَ ويَفدِيَ بِنَفسِه جَماعَةَ النَّاس)).

الكاهن :المجد لله دائماً….الشعب :المجد للمسيح ربنا.

إبتهالات .. وطلبات .. وتضرعات

لنقف كلنا بفرح وابتهاج ولنطلب بثقة قائلين: يا رب ارحمنا.

* يا رب، من أجل أن يكون تكميل إرادة الله، خبزنا اليومي، ولو بعرق الجبين، وتحمل الألم، وتضحية الذات، نطلب منك.

* يا رب، من أجل أن نفهم المعنى الحقيقي للخدمة بعيداً عن أية اعتبارات وأن نقوم بها من دون تمييز بين شخص وآخر، نطلب منك.

* يا رب، من أجل أن يكو ن هذا الصيام، فرصة لتقديس ذاتنا وعائلاتنا ومجتمعنا، نطلب منك.

Quote of the Week

Son of Man did not come to be served, but to serve, and to give his life as a ransom for many.

3rd Sunday of the Lent.

17 February 2019

The liturgical idea:

The prayers of this third Sunday of the fasting season invite us to meditate on the life of Christ, and how we can turn to him, to absorb and apply his teachings with passion and patience to be one with Him.

 

Readings:

1st Reading/ Josh 5: 13 – 6: 5

Please, sit and listen to the reading of the book of Joshua: Barikh-Mar.

While Joshua was near Jericho, he raised his eyes and saw one who stood facing him, drawn sword in hand. Joshua went up to him and asked, “Are you one of us or one of our enemies?” He replied, “Neither. I am the commander of the army of the LORD: now I have come.” Then Joshua fell down to the ground in worship, and said to him, “What has my lord to say to his servant?” The commander of the army of the LORD replied to Joshua, “Remove your sandals from your feet, for the place on which you are standing is holy.” And Joshua did so. Now Jericho was in a state of siege because of the presence of the Israelites. No one left or entered. And to Joshua the LORD said: I have delivered Jericho, its king, and its warriors into your power.  Have all the soldiers circle the city, marching once around it. Do this for six days, with seven priests carrying ram’s horns ahead of the ark. On the seventh day march around the city seven times, and have the priests blow the horns. When they give a long blast on the ram’s horns and you hear the sound of the horn, all the people shall shout aloud. The wall of the city will collapse, and the people shall attack straight ahead. Amen.

2nd Reading/ Rom 7: 14- 25

A reading from the Letter of St. Paul to the Romans: Barikh-Mar.
We know that the law is spiritual; but I am carnal, sold into slavery to sin. What I do, I do not understand. For I do not do what I want, but I do what I hate. Now if I do what I do not want, I concur that the law is good. So now it is no longer I who do it, but sin that dwells in me. For I know that good does not dwell in me, that is, in my flesh. The willing is ready at hand but doing the good is not. For I do not do the good I want, but I do the evil I do not want. Now if [I] do what I do not want, it is no longer I who do it, but sin that dwells in me. So, then, I discover the principle that when I want to do right, evil is at hand. For I take delight in the law of God, in my inner self, but I see in my members another principle at war with the law of my mind, taking me captive to the law of sin that dwells in my members. Miserable one that I am! Who will deliver me from this mortal body? Thanks be to God through Jesus Christ our Lord. Therefore, I myself, with my mind, serve the law of God but, with my flesh, the law of sin.

The grace and peace be with you all brothers. Amen.

3rd Reading/ Mt 20: 20- 28  

A reading from the Holy Gospel according to St. Matthew.

Then the mother of the sons of Zebedee approached him with her sons and did him homage, wishing to ask him for something. He said to her, “What do you wish?” She answered him, “Command that these two sons of mine sit, one at your right and the other at your left, in your kingdom.” Jesus said in reply, “You do not know what you are asking. Can you drink the cup that I am going to drink?” They said to him, “We can.” He replied, “My cup you will indeed drink, but to sit at my right and at my left [, this] is not mine to give but is for those for whom it has been prepared by my Father.” When the ten heard this, they became indignant at the two brothers. But Jesus summoned them and said, “You know that the rulers of the Gentiles lord it over them, and the great ones make their authority over them felt. But it shall not be so among you. Rather, whoever wishes to be great among you shall be your servant; whoever wishes to be first among you shall be your slave. Just so, the Son of Man did not come to be served but to serve and to give his life as a ransom for many.”

P: Glory be to God forever … All: Glory be to the Christ Our Lord

Prayers of the Faithful

Let us all stand with joy and ask with confidence:

O Lord hear our prayer.

* O Lord, we ask you to supply your will in our daily bread even while working very hard, enduring pain, and self-sacrifice, Lord hear our prayer.

* O Lord, we ask to understand the true meaning of service and for the willingness to do your work without boasting and without discrimination between one person and another, Lord hear our prayer.

* O Lord, we ask this fasting to be an opportunity to sanctify ourselves, our families and our society, Lord hear our prayer

Readings: 2nd Sunday of Lent

حكمة الاسبوع :

ليس كلُّ من يقولُ لي يا ربُّ يا ربُّ يدخُلُ ملكوتَ السّماوات، بل مَن يعملُ إرادةَ أبي الّذي في السماوات 

الأحد الثاني من زمن الصوم

10, آذار 2019

الفكرة الطقسية

تدعونا صلوات هذا الأحد الثاني من الصوم إلى التأمل في معنى التوبة. التوبة ليست ممارسة رتبة معينة أو إتمام فريضة معينة، بل هي إهتداء جذري في الفكر والقلب والسلوك على صعيد العلاقات والمواقف.

القراءات:

القراءة الأولى/ يش 4: 15-24

إجلسوا وانصتوا الى قراءة سفر يشوع : بارخمار.

وكَلَّمَ الرَّبّ يَشوعَ قائِلاً: “مُرِ الكًهَنَة، حامِلي تابوتِ الشَّهادة، بِأَن يَصعَدوا مِنَ الأُردُن”. فأَمَرَ يَشوع الكَهَنَةَ قائِلاً ” اِصعَدوا مِنَ الأردُنّ “. فْكانَ عِندَما صَعِدَ الكَهَنَة، حامِلو تابوتِ عَهدِ الرَّبّ، مِن وَسَطِ الأردُنّ، ونَقَلوا أَخامِصَ أَقْدامِهم إِلى اليَبَس، أَنَّ مِياهَ الأُردُنِّ رَجَعَت إِلى مَكانها، وجَرَت كما كانَت تَجْري مِن أَمْسِ فما قَبلُ على جَميعِ شُطوطِه. وكانَ صُعودُ الشَّعبِ مِنَ الأُردُنِّ في اليَوم العاشِرِ مِنَ الشَّهْرِ الأَوَّل، فخَيَّموا في الجلْجال، في الحُدودِ الشَّرقِيَّةِ مِن أَريحا. والاثَنا عَشَرَ حَجَرًا الَّتي أَخَذوها مِنَ الأُردُنّ، نَصَبَها يَشوع في الجِلْجال ثُمَّ كَلَّمَ بَني إِسْرائيلَ قائِلاً: “إِذا سأَلَ بَنوكم غَدًا آباءَهم وقالوا: ما هذه الحِجارَة؟، تُخبِرونَ بَنيكُم قائِلين: على اليَبَسِ عَبَرَ إِسْرائيلُ الأردُنَّ هذا، والرَّبُّ إِلهُكم جَفَّفَ مِياهَ الأُردُنّ قُدَّامَكم حَتَّى عَبَرتُم، كما صَنعً الرَّبُّ إِلهُكم بِبَحرِ القَصَبِ الَّذي جَفَّفَه قُدَّامَنا حتَّى عَبَرْنا، لِكَي تَعلَمَ جَميعُ شُعوبِ الأَرضِ أَنَّ يَدَ الرَّبِّ قَديرة، ولكَي تتَقوا الرَّبَّ إِلهَكم جَميعَ الأَيَّام “. آمين.

القراءة الثانية/ روم  6: 1- 11

من رسالة بولس الرسول الى أهل رومية يقول ياأخوة : بارخمار.

فماذا نَقول؟ أَنَتَمادى في الخَطيئَةِ لِتَكثُرَ النِّعمَة؟ مَعاذَ اللّه! أَمَّا وقَد مُتْنا عنِ الخَطيئَة، فكَيفَ نَحْيا فيها مِن بَعدُ؟ أَوَتَجهَلونَ أَنَّنا، وقَدِ اَعتَمَدْنا جَميعًا في يسوعَ المسيح، إِنَّما اعتَمَدْنا في مَوتِه فدُفِنَّا مَعَه في مَوتِه بِالمَعمُودِيَّةِ لِنَحْيا نَحنُ أَيضًا حَياةً جَديدة كما أُقيمَ المَسيحُ مِن بَينِ الأَمواتِ بِمَجْدِ الآب؟ فإِذا اتَّحَدْنا بِه فصِرْنا على مِثالِه في المَوت، فسنَكونُ على مِثالِه في القِيامةِ أَيضًا. ونَحنُ نَعلَمُ أَنَّ إِنسانَنا القَديمَ قد صُلِبَ معَه لِيَزولَ هذا البَشَرُ الخاطِئ، فلا نَظَلَّ عَبيدًا لِلخَطيئَة، لأَنَّ الَّذي ماتَ تَحرَّرَ مِنَ الخَطيئَة. فإِذا كُنَّا قَد مُتْنا مع المسيح، فإِنَّنا نُؤمِنُ بِأًنَّنا سنَحْيا معَه. ونَعلَمُ أَنَّ المسيح، بَعدَما أُقيمَ مِن بَينِ الأَموات، لن يَموتَ بعدَ ذلِك ولن يَكونَ لِلمَوتِ علَيه مِن سُلطان، لأَنَّه بِمَوتِه قد ماتَ عنِ الخَطيئَةِ مَرَّةً واحِدَة، وفي حَياتِه يَحْيا لله. فكَذلِكَ أحسَبوا أَنتُم أَنَّكم أَمواتٌ عنِ الخَطيئَة أَحْياءٌ للهِ في يسوعَ المسيح.

النعمة والسلام مع جميعكم يا أخوتي.  آمين. 

القراءة الثالثة/ مت 7: 15- 23

من إنجيل سيدنا يسوع المسيح بحسب كرازة القديس متي

قال الرب: ((إِيَّاكُم والأَنبِياءَ الكَذَّابين، فإِنَّهم يَأتونَكُم في لِباسِ الخِراف، وهُم في باطِنِهِم ذِئابٌ خاطِفة. من ثِمارِهم تَعرِفونَهم. أَيُجْنى مِنَ الشَّوْكِ عِنَبٌ أَو مِنَ العُلَّيْقِ تين؟ كذَلِكَ كُلُّ شَجَرةٍ طَيِّبَةٍ تُثمرُ ثِماراً طَيِّبَة، والشَّجَرَةُ الخَبيثَةُ تُثمِرُ ثِماراً خَبيثة. فلَيسَ لِلشَّجَرَةِ الطَّيِّبَةِ أَن تُثمِرَ ثِماراً خَبيثة، ولا لِلشَّجَرةِ الخَبيثَةِ أَن تُثمِرَ ثِماراً طَيِّبَة. وكُلُّ شَجَرةٍ لاتُثمِرُ ثَمَراً طَيِّباً تُقطَعُ وتُلْقى في النَّار. فمِن ثِمارِهِم تَعرِفونَهم. ((لَيسَ مَن يَقولُ لي((يا ربّ، يا ربّ)) يَدخُلُ مَلكوتَ السَّمَوات، بل مَن يَعمَلُ بِمَشيئَةِ أَبي الَّذي في السَّمَوات. فَسَوفَ يقولُ لي كثيرٌ منَ النَّاسِ في ذلكَ اليَوم: ((يا ربّ، يا ربّ، أَما بِاسْمِكَ تَنبَّأْنا؟ وبِاسمِكَ طرَدْنا الشِّياطين؟ وباسْمِكَ أَتَيْنا بِالمُعْجِزاتِ الكثيرة؟ فأَقولُ لَهم عَلانِيةً: ((ما عرَفْتُكُم قَطّ. إِلَيْكُم عَنِّي أَيُّها الأَثَمَة!))

الكاهن :المجد لله دائماً….الشعب :المجد للمسيح ربنا.

إبتهالات .. وطلبات .. وتضرعات 

لنقف كلنا بفرح وابتهاج ولنطلب بثقة قائلين: يا رب ارحمنا.

* يا رب لقد قلت: ليس كل من يقول لي يا رب يدخل ملكوت السماوات، بل من يعمل إرادة أبي الذي في السماوات: من أجل أن تساعدنا على عيش متطلبات إيماننا المسيحي بشمولية الحياة وبحماسة عارمة، نطلب منك.

* يا رب لقد قلت: اطلبوا أولاً ملكوت الله وبره، والباقي كله يعطى لكم، من أجل أن تساعدنا على اختيار النصيب الصالح الذي لا ينزع عنّا، نطلب منك.

* يا رب، من أجل أن تساعدنا على بناءً كنيستنا وبلدنا على صخرةِ سليمة متينة ورؤيةٍ واضحة،  نطلب منك.

Quote of the Week

Not everyone who says to me, Lord, Lord,’ will enter the kingdom of heaven, but only he who does the will of my Father who is in heaven.

2nd Sunday of Lent.

 10th of March 2019

The Idea of Ritual:

The prayers of this second Sunday of fasting invites us to meditate on the meaning of repentance. Repentance is not the exercise of a certain rite or the completion of a certain obligation, but a radical conversion of thought, heart and behavior, and attitude.

Readings:

First Reading/ Josh 4: 15-24

Please, sit and listen to the reading of the book of Joshua: Barikh-Mar.

Then the LORD said to Joshua: Command the priests carrying the ark of the covenant to come up from the Jordan. Joshua commanded the priests, “Come up from the Jordan, “and when the priests carrying the ark of the covenant of the LORD had come up from the Jordan riverbed, as the soles of their feet regained the dry ground, the waters of the Jordan resumed their course and as before overflowed all its banks. The people came up from the Jordan on the tenth day of the first month and camped in Gilgal on the eastern limits of Jericho. At Gilgal Joshua set up the twelve stones that had been taken from the Jordan, saying to the Israelites, “In the future, when your children ask their parents, ‘What do these stones mean?’ you shall inform them, ‘Israel crossed the Jordan here on dry ground.’ For the LORD, your God, dried up the waters of the Jordan in front of you until you crossed over, just as the LORD, your God, had done at the Red Sea, drying it up in front of us until we crossed over, in order that all the peoples of the earth may know that the hand of the LORD is mighty, and that you may fear the LORD, your God, forever.” Amen.

Second Reading/ Rom 6: 1-11

A reading from the Letter of Saint Paul to the Romans: Barikh-Mar.

What then shall we say? Shall we persist in sin that grace may abound? Of course not! How can we who died to sin yet live in it? Or are you unaware that we who were baptized into Christ Jesus were baptized into his death? We were indeed buried with him through baptism into death, so that, just as Christ was raised from the dead by the glory of the Father, we too might live in newness of life. For if we have grown into union with him through a death like his, we shall also be united with him in the resurrection. We know that our old self was crucified with him, so that our sinful body might be done away with, that we might no longer be in slavery to sin. For a dead person has been absolved from sin. If, then, we have died with Christ, we believe that we shall also live with him. We know that Christ, raised from the dead, dies no more; death no longer has power over him. As to his death, he died to sin once and for all; as to his life, he lives for God. Consequently, you too must think of yourselves as [being] dead to sin and living for God in Christ Jesus.

The grace and peace be with you all brothers. Amen.

Third Reading/ Mt 7: 15- 23

A reading from the Holy Gospel according to St. Matthew.

The Lord said, “Beware of false prophets, who come to you in sheep’s clothing, but underneath are ravenous wolves. l by their fruits you will know them. Do people pick grapes from thorn bushes, or figs from thistles? Just so, every good tree bears good fruit, and a rotten tree bears bad fruit. A good tree cannot bear bad fruit, nor can a rotten tree bear good fruit. Every tree that does not bear good fruit will be cut down and thrown into the fire. So by their fruits you will know them. “Not everyone who says to me, ‘Lord, Lord,’ will enter the kingdom of heaven, but only the one who does the will of my Father in heaven. Many will say to me on that day, o ‘Lord, Lord, did we not prophesy in your name? Did we not drive out demons in your name? Did we not do mighty deeds in your name?’ Then I will declare to them solemnly, ‘I never knew you. Depart from me, you evildoers.

P: Glory be to God forever…All: Glory be to the Christ Our Lord

Prayers of the Faithful

Let us all stand with joy and ask with confidence:

O Lord have mercy on us.

* O Lord: You have said: “Not everyone who says to me, ‘Lord, Lord,’ will enter the kingdom of heaven, but only the one who does the will of my Father in heaven”, we ask to help us to live the requirements for our Christian faith in the comprehensiveness of life and with great enthusiasm. Have mercy on us.

* O Lord: You have said: “But seek first the kingdom [of God] and his righteousness, and all these things will be given you besides.”, we ask you to help us choose a good share that does not deprive us. Have mercy on us.

* O Lord: we ask you to help us build our church and our country on a sound solid rock and with clear vision. Have mercy on us.

Readings: 1st Sunday of Lent/ March Devotion to St. Joseph

حكمة الأسبوع

ليسَ بِالخُبزِ وَحدَه يَحيْا الإِنْسان بل بِكُلِّ كَلِمَةٍ تَخرُجُ مِن فَمِ الله

الأحد الأول من الصوم الكبير

03, شباط 2019

  بدء شهر مار يوسف البتول

الفكرة الطقسية

تدعونا صلوات هذا الأحد الأول من زمن الصوم إلى الـتأمل في هدف الصوم وأبعاده. أنه فرصة للصلاة والتأمل ومراجعة الذات واقتسام الخيرات مع أخوتنا المحتاجين، بهذا الروح ينبغي أن نستقبل زمن الصوم هذا مستفيدين من كل النعم التي يعطينا إياها الربّ.

القراءات:

القراءة الأولى/ إش 58: 1، 6- 9

أجلسو وإنصتوا الى قراءة من سفر أشعيا: بارخمار.

هكذا قالَ الرب لإشعيا: نادِ بِمِلْءِ فَمِكَ ولا تُمسِكْ إِرفَعْ صَوتَكَ كالبوق وأَخبرْ شَعْبي بِمَعصِيَتِه وبَيْت يَعْقوبَ بِخَطاياه. أَلَيسَ الصَّومُ الَّذي فَضَّلتُه هو هذا: حَلُّ قُيودِ الشَّرِّ وفَكُّ رُبُطِ النِّير وإِطْلاقُ المَسْحوقينَ أَحْراراً وتَحْطيمُ كُلِّ نير؟ أَلَيسَ هو أَن تَكسِرَ للجائِعِ خُبزَكَ وأَن تُدخِلَ البائسينَ المَطْرودينَ بَيتَكَ وإذا رَأَيتَ العُرْيانَ أن تَكسُوَه وأَن لا تَتَوارى عن لَحمِكَ؟ حينَئِذٍ يَبزُغُ كالفَجرِ نورُكَ ويَندَبُ جُرحُكَ سَريعاً ويَسيرُ بِرُّكَ أَمامَكَ ومَجدُ الرَّبِّ يَجمعُ شَملَكَ. حينَئِذٍ تَدْعو فيَستَجيبُ الرَّبّ وتَستَغيثُ فيَقول: هاءَنَذا. آمين.

القراءة الثانية/ أف 4: 17- 24

قراءة من رسالة بولس الرسول الى أهل أفسس يقول يا إخوة: بارخمار.

فأَقولُ لَكم وأَستَحلِفُكم بِالرَّبِّ أَلاَّ تَسيروا بَعدَ اليَومِ سيرةَ الوَثنِيِّين، فإِنَّهم يَتبَعونَ أَفكارَهُمُ الباطِلة، وقد أَظلَمَت بَصائِرُهم، وجَعَلَهُم جَهلُهم غُرَباءَ عن حَياةِ اللّهِ لِقَساوةِ قُلوبِهِم. فلَمَّا فَقَدوا كُلَّ حِسّ اِستَسلَموا إِلى الفُجور فانغَمَسوا في كُلِّ فاحِشَةٍ مُستَهتِرين. أَمَّا أَنتُم فما هكذا تَعلَّمتُمُ المسيح، إِذا كُنتُم أُخبرتُم بِه وفيه تَلقَّيتُم تَعْليمًا مُوافِقًا لِلحَقيقَةِ الَّتي في يسوع، أَي أَن تُقلِعوا عن سيرَتِكمُ الأُولى فتَخلَعوا الإِنسانَ القَديمَ الَّذي تُفسِدُه الشَّهَواتُ الخادِعة، وأَن تَتَجدَّدوا بِتَجَدُّدِ أَذهانِكمُ الرُّوحِيّ فَتَلبَسوا الإِنسانَ الجَديدَ الَّذي خُلِقَ على صُورةِ اللهِ في البِرِّ وقَداسةِ الحَقّ.

النعمة والسلام مع جميعكم يا إخوة. آمين

القراءة الثالثة/ متَ 4: 1- 11

من أنجيل ربنا يسوع المسيح بحسب كرازة متَي.

حينئذٍ أُخرجَ الروحِ القُدُسِ يسوعُ إلى البريّةِ ليُجرَّبَ من إبليس، فصام أربعين يوماً وأربعين ليلةً وأخيراً جاع، فدنا إليهِ المجرِّبُ قائِلاً لهُ: إن كنتَ ابنَ اللهِ فقُلْ أن تصيرَ هذهِ الحجارةُ خُبزاً. أمّا هو فأجاب قائِلاً: مكتوبٌ ليس بالخُبزِ وحدَهُ يحيا الإنسانُ، بل بكُلِّ كلمةٍ تخرُج من فمِ اللهِ. حينئذٍ ذهب بهِ إبليسُ إلى مدينةِ القُدْسِ وأقامهُ على جناحِ الهيكلِ، وقال لهُ: إن كنتَ ابنَ اللهِ فألقِ بنفسِك إلى أسفلُ لأنّهُ مكتوبٌ أنَّهُ يُوصي ملائكتَهُ بك فتحمِلُك على أيديها لئلاّ تصدِمَ بحجرٍ رِجْلُك، فقال لهُ يسوعُ: مكتوبٌ أيضاً لا تجرِّب الربَّ إلهك. ثمَّ ذهَب بهِ إبليسُ إلى جبلٍ عالٍ جدّاً وأراهُ جميعَ ممالِكِ العالَمِ ومَجدَها، وقال لهُ: أُعطيك هذه كُلَّها إن خَررْتَ لي ساجداً، حينئذٍ قال لهُ يسوعُ: إذهَبْ يا شيطانُ فإنّه مكتوبٌ للرّبِّ إلهِك تسجُدُ وإيّاهُ وحدَهُ تعبُد. حينئذٍ تركهُ إبليسُ وإذا ملائكةٌ جاءَت فكانت تخدُمُهُ.

المجد لله دائماً…….. المجد للمسيح ربنا.

إبتهالات .. وطلبات .. وتضرعات

لنقف كلنا بفرح وابتهاج ولنطلب بثقة قائلين: يا رب ارحمنا.

* يا رب، من أجل أن يكون هذا الصوم فرصة لمراجعة حياتنا بهدوء وصلاة، منتبهين حتى لا تخنق هموم الدنيا جذرية الإنجيل فينا، نطلب منك.

* يا رب، من أجل أن نبحث دوماً عن الكلمة الطيبة البناءّة ونترك كل ما من شأنه أن يجرح مشاعر أخوتنا، نطلب منك.

* يا رب، من أجل أن تدعوَ شباباً وشابات الى الكهنوت والدير لينمو ملكوتك ويتمجد أسمك، نطلب منك.

Quote of the Week

Human beings live not on bread alone but on every word, that comes from the mouth of God

1st Sunday of the Lent.

03 March 2019

March Devotion on St. Joseph

The Idea of Ritual: 

The first Sunday of lent prayers invites us to reflect on the goal of fasting. It is an opportunity for prayer, meditation, introspection and sharing good things with our brothers in need. Our spirits should welcome Lent and take advantage of all the blessings that the Lord gives them.

Readings:

1st Reading/ Isa 58: 1, 6-9  

Please sit and listen to the reading from the book of Isaiah: Barikh-Mar.

Shout for all you are worth, do not hold back, raise your voice like a trumpet. To my people proclaim their rebellious acts, to the House of Jacob, their sins. Is not this the sort of fast that pleases me: to break unjust fetters, to undo the thongs of the yoke, to let the oppressed go free, and to break all yokes? Is it not sharing your food with the hungry, and sheltering the homeless poor; if you see someone lacking clothes, to clothe him, and not to turn away from your own kin? Then your light will blaze out like the dawn and your wound be quickly healed over. Saving justice will go ahead of you and Yahweh’s glory come behind you. Then you will cry for help and Yahweh will answer; you will call, and he will say, ‘I am here. Amen.

2nd Reading/ Eph 4: 17- 24

 A reading from the Letter of Saint Paul to Ephesians: Barikh-Mar.

So, this I say to you and attest to you in the Lord, do not go on living the empty-headed life that the gentiles live. Intellectually they are in the dark, and they are estranged from the life of God, because of the ignorance which is the consequence of closed minds. Their sense of right and wrong once dulled, they have abandoned all self-control and pursue to excess every kind of uncleanness. Now that is hardly the way you have learnt Christ, unless you failed to hear him properly when you were taught what the truth is in Jesus. You were to put aside your old self, which belongs to your old way of life and is corrupted by following illusory desires. Your mind was to be renewed in spirit so that you could put on the New Man that has been created on God’s principles, in the uprightness and holiness of the truth.

The grace and peace be with you all brothers. Amen.

Gospel Reading/ Mt 4: 1-11

A reading from the Holy Gospel according to Saint Matthew.

Then Jesus was led by the Spirit out into the desert to be put to the test by the devil. He fasted for forty days and forty nights, after which he was hungry, and the tester came and said to him, ‘If you are Son of God, tell these stones to turn into loaves.’ But he replied, ‘Scripture says: Human beings live not on bread alone but on every word, that comes from the mouth of God.’ The devil then took him to the holy city and set him on the parapet of the Temple. ‘If you are Son of God,’ he said, ‘throw yourself down; for scripture says: He has given his angels orders about you, and they will carry you in their arms in case you trip over a stone.’ Jesus said to him, ‘Scripture also says: Do not put the Lord your God to the test.’ Next, taking him to a very high mountain, the devil showed him all the kingdoms of the world and their splendour. And he said to him, ‘I will give you all these, if you fall at my feet and do me homage.’ Then Jesus replied, ‘Away with you, Satan! For scripture says: The Lord your God is the one to whom you must do homage, him alone you must serve.’ Then the devil left him, and suddenly angels appeared and looked after him.

P: Glory be to God forever…all: Glory be to the Christ Our Lord

Prayers of the Faithful

Let us all stand with joy and ask with confidence:

O Lord have mercy on us.

* O Lord, we ask for our fasting to be an opportunity to review our lives quietly, pray, and to be attentive so that the world does not suffocate the roots of the Gospel in us. Have mercy on us.

* O Lord, we ask that we always look for the good word and abandon everything that would hurt the feelings of our brothers. Have mercy on us.

* O Lord, we ask to call the young men and women to the priesthood and the monastery so that they may grow in your kingdom to glorify your name. Have mercy on us.

 

Readings/ 7th Sunday after the Epiphany.

حكمة الأسبوع:

“يا رَبّ، إِن شِئتَ فأَنتَ قادِرٌ على أن تُبرِئَني” 

الأحد السابع من زمن الدنح

24, شباط 2019  

الفكرة الطقسية:

تدعونا صلوات هذا الأحد إلى السير على خطى المسيح: أبن الإنسان. فما حققه يسوع هو في متناول المؤمن لكي يعيشه بعزم وصبر ورؤية واضحة متخطياً كل الحواجز والمضايقات. 

القراءات:

القراءة الأولى/ أش 42: 5- 8

أجلسو وإنصتوا الى سفر أشعيا: بارخمار

هكذا قالَ اللهُ الرَّب خالقُ السَّمواتِ وناشِرُها باسِطُ الأَرض مع ما يَنبُتُ مِنها لَّذي يُعْطي الشَّعبَ علَيها نَسَمَةً السَّائِرينَ فيها روحاً:  (( أَنا الرَّبَّ دَعَوتُكَ في البِرّ أَخَذتُ بِيَدِكَ وجَبَلتُكَ جَعَلتُكَ عَهداً لِلشَّعبِ ونوراً لِلأُمَم  لِكَي تَفتَحَ العُيونَ العَمْياء تُخرِجَ الأَسيرَ مِنَ السِّجْن الجالِسينَ في الظُّلمَةِ مِن بَيتِ الحَبْس )). أ َنا الرَّبُّ وهذا آسْمي لا أُعْطي لِآخَرَ مَجْدي لا لِلمَنْحوتاتِ حَمْدي.  الأَوائِلُ قد أَتَت فأُخبِرُكم بِالمُحدَثات فأَنا أُخبِرُكم بِالمُحدَثات. آمين. 

القراءة الثانية/ 1طيم 6: 9- 16

من رسالة بولس الرسول الى طيموتاوس يقول يا إخوة: بارخمار.

أَمَّا الَّذينَ يَطلُبونَ الغِنى فإِنَّهم يَقَعونَ في التَّجرِبَةِ والفَخِّ وفي كَثيرٍ مِنَ الشَّهَواتِ العَمِيَّةِ المَشؤُومَةِ الَّتي تُغرِقُ النَّاسَ في الدَّمارِ والهَلاك، لأَنَّ حُبَّ المالِ أَصْلُ كُلِّ شَرّ، وقَدِ استَسلَمَ إِلَيه بَعضُ النَّاس فضَلُّوا عنِ الإِيمان وأَصابوا أَنفُسَهم بِأَوْجاعٍ كَثيرة.  أَمَّا أَنتَ، يا رَجُلَ الله، فاهرُبْ مِن ذلِك. واطلُبِ البِرَّ والتَّقْوى والإِيمانَ والمَحَبَّة والصَّبْرَ والوَداعة وجاهِدْ في الإِيمانِ جِهادًا حَسَنًا وفُزْ بِالحَياةِ الأَبَدِيَّةِ الَّتي دُعيتَ إِلَيها وشَهِدتَ لَها شَهادَةً حَسنَةَ بِمَحضَرٍ مِن شُهودٍ كَثيرين. وأُوْصيكَ، في حَضرَةِ اللّهِ الَّذي يُحيِي كُلَّ شَيء وفي حَضرَةِ المسيحِ يسوعَ الَّذي شَهِدَ شَهادةً حَسَنَةً في عَهْدِ بُنطِيوس بيلاطُس، أَن تَحفَظَ هذه الوَصِيَّةَ وأنتَ بَريءٌ مِنَ العَيبِ واللَّوم إِلى أَن يَظهَرَ رَبُّنا يسوعُ المسيح. فسَيُظهِرُه في الأَوقاتِ المُحدَّدةِ لَه ((ذلِك السَّعيدُ القَديرُ وَحْدَه مَلِكُ المُلوكِ ورَبُّ الأَرْباب الَّذي لَه وَحدَه الخُلود ومَسكِنُه نَورٌ لا يُقتَرَبُ مِنه وهو الَّذي لم يَرَه إِنسان ولا يَستَطيعُ أَن يَراه لَه الإِكرامُ والعِزَّةُ الأَبَدِيَّة. آمين)).

النعمة والسلام مع جميعكم يا إخوتي. آمين.

القراءة الثالثة/ مت 7: 28- 8: 4

إنجيل سيدنا يسوع المسيح للقديس متي.

ولمَّا أَتَمَّ يسوعُ هذا الكَلام، أُعجِبَتِ الجُموعُ بتَعليمِه، لأَنَّه كانَ يُعَلِّمُهم كَمَن لَه سُلطان، لا مِثلَ كَتَبَتِهم. ولمَّا نَزَلَ مِنَ الجَبَل، تَبِعَتْه جُموعٌ كَثيرة. وإِذا أَبَرصُ يَدنو منهُ فيَسجُدُ لَه ويقول: ((يا رَبّ، إِن شِئتَ فأَنتَ قادِرٌ على أن تُبرِئَني)). فَمدَّ يسوعُ يَدَه فَلَمَسَه وقال: ((قد شِئتُ فَابْرَاْ!)) فَبرِئَ مِن بَرَصِه لِوَقتِه. فقالَ لَه يسوع: ((إِيَّاكَ أَن تُخبِرَ أَحداً بِالأَمْر، بلِ اذْهَبْ إِلى الكاهِنِ فَأَرِهِ نَفسَكَ، ثُمَّ قَرِّبْ ما أَمَرَ بِه موسى مِن قُرْبان، شَهادَةً لَدَيهِم)).

الكاهن :المجد لله دائما ً    الشعب :المجد للمسيح ربنا. 

إبتهالات .. وطلبات .. وتضرعات

* لنقف كلنا بفرح وابتهاج ولنطلب بثقة قائلين: يا رب ارحمنا.

* يا رب، من أجل أن تمسك بيدنا، لننهض إلى حياة، حقاً خالية من البرص الجسدي والاجتماعي والنفسي والروحي، نطلب منك.

* يا رب، من أجل أن نتشبه بمثالك ونعمل على تخفيف آلام اخوتنا ومعاناتهم ونبعث فيهم الأمل والفرح بكلام صادق وفعل بنّاء، نطلب منك.

* يا رب، من أجل أن تقوي الأواصر الإنسانية والروحية بين كافة العائلات المرتبطة برعيتنا ونكون أسرة واحدة متضامنة مهما كانت الصعوبات والسلبيات، نطلب منك.

Quote of the Week

“Lord, if you wish, you can make me clean.”

7th Sunday after the Epiphany. (Dinha)

24th of February 2019

The Idea of Ritual: The prayer of this Sunday invites us to follow in the footsteps of Christ, the Son of human and what is achieved is accessible to believers to live with determination, patience and clear vision surpassing all barriers and harassment.

Readings:

1st Reading / Isa 42: 5- 8

A reading from the Prophet Isaiah: Barikh-Mar.

Thus, says God, the LORD, who created the heavens and stretched them out, who spread out the earth and its produce, who gives breath to its people and spirit to those who walk on it: I, the LORD, have called you for justice, I have grasped you by the hand; I formed you, and set you as a covenant for the people, a light for the nations, To open the eyes of the blind, to bring out prisoners from confinement, and from the dungeon, those who live in darkness. I am the LORD, LORD is my name; my glory I give to no other, nor my praise to idols. Amen.

2nd Reading/ 1Tim 6: 9- 16

A reading from the letter of St Paul to the Timothy: Barikh-Mar.

People who long to be rich are a prey to trial; they get trapped into all sorts of foolish and harmful ambitions which plunge people into ruin and destruction. ‘The love of money is the root of all evils’ and there are some who, pursuing it, have wandered away from the faith and so given their souls any number of fatal wounds. But, as someone dedicated to God, avoid all that. You must aim to be upright and religious, filled with faith and love, perseverance and gentleness. Fight the good fight of faith and win the eternal life to which you were called and for which you made your noble profession of faith before many witnesses. Now, before God, the source of all life, and before Jesus Christ, who witnessed to his noble profession of faith before Pontius Pilate, I charge you to do all that you have been told, with no faults or failures, until the appearing of our Lord Jesus Christ,  who at the due time will be revealed by God, the blessed and only Ruler of all, the King of kings and the Lord of lords,  who alone is immortal, whose home is in inaccessible light, whom no human being has seen or is able to see: to him be honour and everlasting power. Amen.

The grace and peace be with you all brothers. Amen.

 Gospel Reading/ Mt 7: 28- 8: 4

A reading from the Holy Gospel According to Saint Matthew.

When Jesus finished these words, the crowds were astonished at his teaching, for he taught them as one having authority, and not as their scribes. When Jesus came down from the mountain, great crowds followed him. And then a leper approached, did him homage, and said, “Lord, if you wish, you can make me clean.” He stretched out his hand, touched him, and said, “I will do it. Be made clean.” His leprosy was cleansed immediately. Then Jesus said to him, “See that you tell no one, but go show yourself to the priest, and offer the gift that Moses prescribed that will be proof for them.”

P: Glory be to God forever… PP: Glory be to the Christ Our Lord

Prayers of the Faithful

Let us all stand with joy and ask with confidence:
O Lord have mercy on us.

* O Lord, we ask you to hold our hand, to rise to life, truly to be free physically, socially, mentally, and spiritually from leprosy. Have mercy on us.

* O Lord, we ask to resemble your example and to relieve the pain and suffering of our brothers and send them hope and joy with truthful words and loving deeds. Have mercy on us.

* O Lord, we ask to strengthen the human and spiritual bonds between all the families associated with our parish and to be one family in solidarity, no matter how difficult and negative. Have mercy on us.