* General

Readings: 6th Sunday after the Epiphany.

حكمة الأسبوع:

لا بُدَّ له مِن أَن يَكبُر. ولا بُدَّ لي مِن أن أَصغُر.

الأحد السادس من زمن الدنح

 17, شباط 2019

الفكرة الطقسية:

تدعونا صلوات هذا الاحد الى التأمل في فعل تجسد المسيح الذي يصير واحداً منّا ويبذل ذاته في سبيل أن نقبل عطية الله بفرح وان نرتقي اليه بشوق.

القراءات:

القراءة الاولى/ إش 63: 7- 16

إجلسوا وأنصتوا إلى نبوة إشعياء: بارخمار

أَذكُرُ نِعَمَ الرَّبِّ وتَسْبيحَ الرَّبّ لِأَجلِ كُلِّ ما كافأَنا بِه الرَّبّ ولِأَجلِ كَثرَةِ خَيرِه إلى بَيتِ إِسْرائيل الَّذي كافَأَهم بِه بِحَسَبِ مَراحِمِه وكَثرَةِ نِعَمِه إِذ قال: إِنَّهم شَعْبي حَقّاً بَنونَ لا يَخدَعون فصارَ لَهم مُخَلِّصاً في جَميعِ مَضايِقِهم تَضايَقَ ومَلاكُ وَجهِه خَلَّصهم بِمَحَبَّتِه وشَفَقَتِه آفتَداهم ورَفعَهم وحَمَلَهم كُلَّ الأَيَّامِ القَديمة. لكِنَّهم تَمَرَّدوا وأَغضَبوا روحَهَ القُدُّوس فآنقَلَبَ علَيهم عَدُوّاً وقاتَلَهم. ثُمَّ ذَكَرَ شَعبُه الأَيَّامَ القَديمةَ وموسى. أَينَ الَّذي أَصعَدَهم مِنَ البَحْر مع رُعاةِ غَنَمِه؟ أَينَ الَّذي جَعَلَ في داخِلِه روحَه القُدُّوس؟ الَّذي سَيَّرَ عن يَمينِ موسى ذِراعَ بَهائِه وفَلَقَ المِياهَ أَمامَهم لِيَجعَلَ لَه آسماً أَبَدِيّاً الَّذي سَيَّرَهم في الغِمار كفَرَسٍ في البَرِّيَّةِ فلم يَعثُروا كالمَواشي الَّتي تَنزلُ في الوادي كذلك روحُ الرَّبِّ أَراحَهم. هكذا هَدَيتَ شَعبَكَ لِتَجعَلَ لَكَ آسماً بَهِيّاً. تَطلعْ مِنَ السَّماءِ، وآنظُرْ مِن سُكْنى قُدسِكَ وبَهائِكَ. أَينَ غَيرَتُكَ وجَبَروتُكَ؟ هلِ آحتَبَسَ آرتِعاشُ أَحْشائِكَ ومَراحِمُكَ لي؟ فإِنَّكَ أَنتَ أَبونا إِبْراهيمُ لم يَعرِفْنا وإِسْرائيلُ لم يَعلَمْ بِنا. أَنتَ يا رَبُّ أَبونا مُنذُ الأَزَلِ آسمُكَ فادينا. آمين 

القراءة الثانية/ عب 8: 1- 7  

من رسالة بولس الرسول إلى العبرانيين: يقول يا إخوة: بارخمار.

ورأسُ الكلامِ في هذا الحَديثِ أَنَّ لَنا عَظيمَ كَهَنَةٍ هذا هو شَأنُه: جَلَسَ عن يَمينِ عَرْشِ الجَلالِ في السَّمَوات، خادِمًا لِلْقُدْسِ، والخَيمَةِ الحَقيقِيَّةِ الَّني نَصبَها الرَّبُّ لا الإِنسان. فإِنَّ كُلَّ عَظيمِ كَهَنَةٍ يُقامُ لِيُقَرِّبَ القَرابينَ والذَّبائِح، ولِذلك فلا بُدَّ لَه أَيضًا أَن يَكونَ لَدَيه شيَءٌ يُقَرِّبُه. فلَو كانَ يسوعُ في الأَرض لَما جُعِلَ كاهِنًا، لأَنَّ هُناكَ مَن يُقَرِّبُ القَرابينَ وَفْقًا لِلشَّريعَة. غَيرَ أَنَّ عِبادَةَ هؤُلاءِ عِبادة صُورَةٍ وظِلٍّ لِلحَقائِقِ السَّماوِيَّة. وذلِكَ ما أُوحِيَ إِلى مُوسى حينَ هَمَّ بِأَن يَنصِبَ الخَيمَة، فقَد قيلَ لَه:((أُنظُرْ واعمَلْ كُلَّ شَيءٍ على الطِّرازِ الَّذي عُرِضَ علَيكَ على الجَبَل)). فإِنَّ المسيحَ قد نالَ اليَومَ خِدمَةً أَفضَل بِمِقْدارِ ما هو وَسيطٌ لِعَهْدِ أَفضَلَ مِنَ الَّذي قَبْلَه لأَنَّه مَبنِيٌّ على مَواعِدَ أَفضَل. فلَو كانَ العَهْدُ الأَوَّلُ لا غُبارَ علَيه، لَما كانَ هُناكَ داعٍ إِلى عَهْدٍ آخَر.

النعمة والسلام مع جميعكم يا أخوتي  آمين 

القراءة الثالثة/ إنجيل يوحنا 3: 22-32

إنجيل سيدنا يسوع المسيح  للقديس يوحنا

وبَعدَ ذلكَ ذَهَبَ يسوعُ وتلاميذُه إِلى أَرضِ اليَهوديَّة، فَأَقامَ فيها معَهم وأَخذَ يُعَمِّد. وكانَ يوحَنَّا أَيضاً يُعَمِّدُ في عَيْنون، بِالقُرْبِ مِن سالِيم لِما فيها مِنَ الماء، وكانَ النَّاسُ يَأتونَ فيَعتَمِدون، لأَنَّ يوحَنَّا لم يَكُنْ وقتَئِذٍ قد أُلقِيَ في السِّجن. وقامَ جِدالٌ بَينَ تَلاميذِ يوحَنَّا وأَحَدِ اليَهودِ في شَأنِ الطَّهارَة، فجاؤوا إِلى يوحَنَّا وقالوا له: ((راِّبي، ذاكَ الَّذي كانَ معَكَ في عِبْرِ الأُردُنّ، ذاك الَّذي شَهِدتَ له، ها إِنَّه يُعَمِّدُ فيَذهَبُ إِليهِ جَميعُ النَّاس)). أَجابَ يوحَنَّا: (( لَيسَ لأَحدٍ أَن يَأَخُذَ شَيئاً لم يُعطَه مِنَ السَّماء. أَنتُم بِأَنفُسِكم تَشهَدونَ لِي بِأَنِّي قُلتُ إِنِّي لَستُ المَسيح، بل مُرسَلٌ قُدَّامَه. مَن كانَت لَه العَروس فهوَ العَريس. وأَمَّا صَديقُ العَريس الَّذي يَقِفُ يَستَمِعُ إِلَيه فإِنَّه يَفرَحُ أَشدَّ الفَرَحِ لِصَوتِ العَريس. فهُوذا فَرَحي قد تَمَّ. لا بُدَّ له مِن أَن يَكبُر. ولا بُدَّ لي مِن أن أَصغُر. إِنَّ الَّذي يأتي مِنَ عَلُ هو فَوقَ كُلِّ شَيء والَّذي مِنَ الأَرض هُوَ أَرضِيّ يتكلَّمُ بِكلامِ أَهلِ الأَرض. إِنَّ الَّذي يأتي مِنَ السَّماء يَشهَدُ بِما رأَى وسَمِع وما مِن أَحَدٍ يَقبَلُ شَهادَتَه)).

الكاهن :المجد لله دائما ً    الشعب :المجد للمسيح ربنا 

إبتهالات .. وطلبات .. وتضرعات

لنقف كلنا بفرح وابتهاج ولنطلب بثقة قائلين: يا رب ارحمنا.

* يا رب، من أجل أن نفهم بوضوح عمق دعوتنا المسيحية وان نسعى لعيشها في البيت والمدرسة ومحل عملنا، نطلب منك.

* يا رب، من أجل أن نبني حياتنا على الله أبينا ونعمل على إنماء حضوره فينا وبيننا، نطلب منك.

* يا رب، من أجل أن يرى الآخرون في كل منّا تجسيداً لمحبة المسيح، فيتقاسم الجميع الخبز الواحد بفرح، نطلب منك.

Quote of the Week

He must increase; I must decrease.”

6th Sunday after the Epiphany.

17 February 2019

The Idea of Ritual:

The prayer of this Sunday invites us to contemplate in the incarnation of Jesus and exert his self for us to accept Gods gifts joyfully and happily while we live up to Him avidly.

Readings:

1st Reading / Isa 63: 7- 16

Please sit and listen to the prophecy of Isaiah: Barikh-Mar.

The loving deeds of the LORD I will recall, the glorious acts of the LORD, Because of all the LORD has done for us, the immense goodness to the house of Israel, which he has granted according to his mercy and his many loving deeds. He said: “They are indeed my people, children who are not disloyal.” So, he became their saviour in their every affliction. It was not an envoy or a messenger, but his presence that saved them. Because of his love and pity the LORD redeemed them, lifting them up and carrying them all the days of old. But they rebelled and grieved his holy spirit; So, he turned to become their enemy, and warred against them. Then they remembered the days of old, of Moses, his servant: Where is the one who brought up out of the sea the shepherd of his flock? Where is the one who placed in their midst his holy spirit, who guided Moses by the hand, with his glorious arm? Where is the one who divided the waters before them winning for himself an everlasting renown Who guided them through the depths, like horses in open country? As cattle going down into the valley, they did not stumble. The spirit of the LORD guided them. Thus, you led your people, to make for yourself a glorious name. Look down from heaven and regard us from your holy and glorious palace! Where is your zealous care and your might? your surge of pity? Your mercy hold not back! For you are our father. Were Abraham not to know us, nor Israel to acknowledge us, You, LORD, are our father, our redeemer you are named from of old.  Amen.

2nd Reading / Heb 8: 1- 7

A reading from the Letter of Saint Paul to Hebrews: Barikh-Mar.

The main point of what has been said is this: we have such a high priest, who has taken his seat at the right hand of the throne of the Majesty in heaven, a minister of the sanctuary and of the true tabernacle that the Lord, not man, set up. Now every high priest is appointed to offer gifts and sacrifices; thus, the necessity for this one also to have something to offer. If then he was on earth, he would not be a priest, since there are those who offer gifts according to the law. They worship in a copy and shadow of the heavenly sanctuary, as Moses was warned when he was about to erect the tabernacle. For he says, “See that you make everything according to the pattern shown you on the mountain.” Now he has obtained so much more excellent a ministry as he is mediator of a better covenant, enacted on better promises. For if that first covenant had been faultless, no place would have been sought for a second one.

The grace and peace be with you all brothers. Amen. 

Gospel Reading/ Jn 3: 22- 32

A reading from the Gospel of Saint John:

After this, Jesus and his disciples went into the region of Judea, where he spent some time with them baptizing. John was also baptizing in Aenon near Salim, because there was an abundance of water there, and people came to be baptized, for John had not yet been imprisoned. Now a dispute arose between the disciples of John and a Jew about ceremonial washings. So, they came to John and said to him, “Rabbi, the one who was with you across the Jordan, to whom you testified, here he is baptizing and everyone is coming to him.” John answered and said, “No one can receive anything except what has been given him from heaven. You yourselves can testify that I said [that] I am not the Messiah, but that I was sent before him. The one who has the bride is the bridegroom; the best man, who stands and listens to him, rejoices greatly at the bridegroom’s voice. So, this joy of mine has been made complete. He must increase; I must decrease.” The One from Heaven. The one who comes from above is above all. The one who is of the earth is earthly and speaks of earthly things. But the one who comes from heaven [is above all]. He testifies to what he has seen and heard, but no one accepts his testimony.

P: Glory be to God forever… all: Glory be to the Christ Our Lord

Prayers of the Faithful

Let us all stand with joy and ask with confidence:

O Lord have mercy on us.

* O Lord, we ask to understand the depth of our Christian mission and to strive to practice our faith at home, school and our work. Have mercy on us.

* O Lord, we ask to build our lives by God the Father and to develop his presence in us. Have mercy on us.

 * O Lord, we ask to see others in each of us, the embodiment of the love of Christ, and all to share and divide one bread in happiness and joy. Have mercy on us.

5th Sunday after the Epiphany

حكمة الأسبوع:

الحَقَّ الحَقَّ أقولُ لَكَ:ما مِن أَحَدٍ يُمكِنَه أَن يَرى مَلَكوتَ الله إِلاَّ إِذا وُلِدَ مِن عَلُ

الأحد الخامس من زمن الدنح

10, شباط 2019

 

الفكرة الطقسية:

يدعونا هذا الأحد الخامس من الدنح إلى التأمل بجذرية سر ولادتنا الروحية كأبناء لله في يسوع المسيح وقبول ما تتطلبه هذه الولادة من تضحيات. 

القراءات:

القراءة الأولى/ تث 18: 9- 15

أجلسوا وأنصتوا الى سفر تثنية الأشتراع: بارخمار.

إِذا دَخلتَ الأرضَ الَّتي يُعْطيكَ الرَّبُّ إِلهُكَ إِيَّاها، فلا تتعَلَّمْ أن تَصنَعَ مِثْلَ قَبائِح تِلكَ الأُمَم. لا يَكُنْ فيكَ مَن يُحرِقُ اَبنَه أَوِ اَبنَتَه بالنَّار، ولا مَن يَتَعاطى عِرافةً ولا مُنجّمٌ ولا مُتَكَهًّنٌ ولا ساحِر، ولا مَن يُشَعوِذُ ولا مَن يَستَحضِرُ الأَشْباحَ أَوِ الأَرْواحِ ولا من يَستَشير المَوتى، لأنَّ كُلَّ مَن يَصنعُ ذلك هو قبيحَة عِندَ الرَّبّ، وبسَبَبِ تِلكَ القَبائِح سَيَطرُدُ الرَّبُّ إِلهُكَ تِلكَ الأُمَمَ مِن أَمامِكَ. بل كُنْ كامِلاً لَدى الرَّبِّ إِلهِكَ، لأَنَّ تِلكَ الأمَمَ الَّتي أَنتَ طارِدُها تُصغي إلى المُنَجِّمينَ والعَرَّافين. وأَّما أَنتَ فلَم يُجز لَكَ الرَّبُّ إِلهُكَ مِثْلَ ذلك. يُقيمُ لَكَ الرَّبُّ إِلهُكَ نَبِيًّا مِثْلي مِن وَسْطِكَ، مِن إِخوَتكَ، فلَه تَسْمَعون. آمين.

القراءة الثانية/ عب 6: 9- 13

من رسالة بولس الرسول الى العبرانيين يقول يا ‘خوة: بارخمار.

أَمَّا نَحنُ، أَيُّها الأَحِبَّاء، فإِنَّنا، وإِن تَكَلَّمنا هكذا، مُتَيَقِّنونَ أَنَّكم في حالٍ أَحسَن، في حالٍ تَصلُحُ لِلخَلاص،لأَنَّ اللهَ لَيسَ بِظالِمٍ فيَنْسى ما فَعَلتُموه وما أَظهَرتُم مِنَ المَحَبَّةِ مِن أَجْلِ اسمِه إِذ خَدَمتُمُ القِدِّيسين وما زِلتُم تَخدُمونَهم. وإِنَّما نَرغَبُ في أَن يُظهِرَ كُلُّ واحِدٍ مِنكُم مِثْلَ هذا الاِجتِهاد لِيَزدَهِرَ الرَّجاءُ إِلى النِّهايَة فَلا تَتَراخَوا، بل تَقتَدونَ بِالَّذينَ بِالإِيمانِ والصَّبْرِ يَرِثُونَ المَواعِد. فلَمَّا وعَدَ اللهُ إِبراهيم، لم يَكُنْ لَه أَعظَمُ مِن نَفْسِه لِيُقسِمَ به، فأَقسَمَ بِنَفْسِه قال: (لأُبارِكَنَّكَ وأُكَثِّرَنَّكَ)).

النعمة والسلام مع جميعكم يا أخوتي  آمين. 

القراءة الثالثة/ يو 3: 1- 21   

إنجيل سيدنا يسوع المسيح  للقديس يوحنا.

وكان هناك رجُلٌ من الفريسيّين اسمُه نيقادِمُوس رئيسٌ لليهود. فجاءَ إِلى يَسوعَ ليلاً وقالَ له:  (راِّبي، نحنُ نَعلَمُ أَنَّكَ جِئتَ مِن لَدُنِ اللهِ مُعَلِّماً، فما مِن أَحَدٍ يَستَطيعُ أَن يَأَتِيَ بِتِلكَ الآياتِ الَّتي تَأتي بِها أَنتَ إِلاَّ إِذا كانَ اللهُ معَه)). فأَجابَهُ يسوع: (الحَقَّ الحَقَّ أقولُ لَكَ:ما مِن أَحَدٍ يُمكِنَه أَن يَرى مَلَكوتَ الله إِلاَّ إِذا وُلِدَ مِن عَلُ)). قالَ لهُ نيقوديمُس :(كَيفَ يُمكِنُ الإِنسانَ أَن يُولَدَ وهوَ شَيخٌ كَبير؟ أَيَستَطيعُ أَن يَعودَ إِلى بَطنِ أُمِّهِ ويُولَد؟)) أَجابَ يسوع: ((الحَقَّ الحَقَّ أَقولُ لَكَ:ما مِن أَحَدٍ يُمكِنَه أَن يَدخُلَ مَلَكوتَ الله إِلاَّ إِذا وُلِدَ مِنَ الماءِ والرُّوح. فَمَولودُ الجَسدِ يَكونُ جَسداً ومَولودُ الرُّوحِ يَكونُ روحاً. لا تَعْجَبْ مِن قَولي لَكَ:يَجِبُ علَيكم أَن تُولَدوا مِن عَلُ. فالرِّيحُ تَهُبُّ حَيثُ تَشاء فتَسمَعُ صَوتَها ولكنَّكَ لا تَدْري مِن أَينَ تَأتي وإِلى أَينَ تَذهَب. تِلكَ حاَلةُ كُلِّ مَولودٍ لِلُّروح)). أَجابَه نيقوديمُس: ((كيفَ يَكونُ هذا؟)) أَجابَ يسوع: ((أَأَنتَ مُعلِّمٌ في إِسرائيل وتَجهَلُ هذِه الأَشْياء؟ الحَقَّ الحَقَّ أَقولُ لَكَ:إنَّنا نتكلَّمُ بِما نَعلَم، ونَشهَدُ بِمَا رَأَينا ولكِنَّكُم لا تَقبَلونَ شَهادَتَنا. فإِذا كُنتُم لا تُؤمِنونَ عِندَما أُكَلِّمُكم في أُمورِ الأَرْض فكَيفَ تُؤمِنونَ إِذا كلَّمتُكُم في أُمورِ السَّماء؟ فما مِن أَحَدٍ يَصعَدُ إِلى السَّماء إِلاَّ الَّذي نَزَلَ مِنَ السَّماء وهو ابنُ الإِنسان. وكما رَفَعَ مُوسى الحَيَّةَ في البَرِّيَّة فكذلِكَ يَجِبُ أَن يُرفَعَ ابنُ الإِنسان لِتَكونَ بهِ الحَياةُ الأَبديَّةُ لِكُلِّ مَن يُؤمِن. فإِنَّ اللهَ أَحبَّ العالَمَ حتَّى إِنَّه جادَ بِابنِه الوَحيد لِكَي لا يَهلِكَ كُلُّ مَن يُؤمِنُ بِه بل تكونَ له الحياةُ الأَبدِيَّة فإِنَّ اللهَ لَم يُرسِلِ ابنَه إِلى العالَم لِيَدينَ العالَم بل لِيُخَلَّصَ بِه العالَم مَن آمَنَ بِه لا يُدان ومَن لم يُؤمِنْ بِه فقَد دِينَ مُنذُ الآن لِأَنَّه لم يُؤمِنْ بِاسمِ ابنِ اللهِ الوَحيد. وإِنَّما الدَّينونَةُ هي أَنَّ النُّورَ جاءَ إِلى العالَم ففضَّلَ النَّاسُ الظَّلامَ على النُّور لأَنَّ أَعمالَهم كانت سَيِّئَة. فكُلُّ مَن يَعمَلُ السَّيِّئات يُبغِضُ النُّور فلا يُقبِلُ إِلى النُّور لِئَلاَّ تُفضَحَ أَعمالُه. وأَمَّا الَّذي يَعمَلُ لِلحَقّ فيُقبِلُ إِلى النُّور لِتُظهَرَ أَعمالُه وقَد صُنِعَت في الله)).

الكاهن :المجد لله دائماً ………….الشعب :المجد للمسيح ربنا. 

إبتهالات .. وطلبات .. وتضرعات

لنقف كلنا بفرح وابتهاج ولنطلب بثقة قائلين: يا رب ارحمنا.

* يا رب، من أجل أن نفهم بعمق وجدية متطلبات دعوتنا المسيحية ونعيشها بكل أبعادها، نطلب منك.

* يا رب، من أجل أن يفكر المسيحيين بعمادهم وبكونهم أبناء لله واخوة للبشر أجمعين ويجتهدوا لبناء مجتمع عادل يعيش فيه الكل بكرامة، نطلب منك.

* يا رب، من أجل السلام والاستقرار في بلدنا وسائل بلدان العالم ومن اجل رفع الحواجز التي تحوول أمام تحقيق حياة طبيعية لجميع الناس، نطلب منك.

Quote of the Week

“Amen, amen, I say to you, no one can see the kingdom of God without being born from above.”

5th Sunday after the Epiphany (Dinha)

10 February 2019

The idea of ritual:

This fifth Sunday invites us to reflect on the roots of our spiritual birth as the sons of God in Jesus Christ accept the sacrifices that this sacrifice requires.

Readings:

1st Reading / Deu 18: 9- 15

A reading from the Book of Deuteronomy: Barikh-Mar.

When you come into the land which the LORD, your God, is giving you, you shall not learn to imitate the abominations of the nations there. Let there not be found among you anyone who causes their son or daughter to pass through the fire, or practices divination, or is a soothsayer, augur, or sorcerer, or who casts spells, consults ghosts and spirits, or seeks oracles from the dead.  Anyone who does such things is an abomination to the LORD, and because of such abominations the LORD, your God, is dispossessing them before you. You must be altogether sincere with the LORD, your God. Although these nations whom you are about to dispossess listen to their soothsayers and diviners, the LORD, your God, will not permit you to do so. A prophet like me will the LORD, your God, raise up for you from among your own kindred; that is the one to whom you shall listen. Amen.

2nd Reading / Heb 6: 9- 13

A reading from the Letter of Saint Paul to Hebrews: Barikh-Mar.

But from you, most beloved, we are confident that there will be things better and closer to salvation; even though we speak in this way. For God is not unjust, such that he would forget your work and the love that you have shown in his name. For you have ministered, and you continue to minister, to the saints. Yet we desire that each one of you display the same solicitude toward the fulfilment of hope, even unto the end, so that you may not be slow to act, but instead may be imitators of those who, through faith and patience, shall inherit the promises. For God, in making promises to Abraham, swore by himself, (because he had no one greater by whom he might swear), saying: “Blessing, I shall bless you, and multiplying, I shall multiply you

The grace and peace be with you all brothers. Amen.

Gospel Reading/ Jn 3: 1- 21

A reading from the Holy Gospel According to Saint John:

Now there was a Pharisee named Nicodemus, a ruler of the Jews. He came to Jesus at night and said to him, “Rabbi, we know that you are a teacher who has come from God, for no one can do these signs that you are doing unless God is with him.” Jesus answered and said to him, “Amen, amen, I say to you, no one can see the kingdom of God without being born from above.” Nicodemus said to him, “How can a person once grown old be born again? Surely he cannot reenter his mother’s womb and be born again, can he?” Jesus answered, “Amen, amen, I say to you, no one can enter the kingdom of God without being born of water and Spirit. What is born of flesh is flesh and what is born of spirit is spirit. Do not be amazed that I told you, ‘You must be born from above.’8The wind blows where it wills, and you can hear the sound it makes, but you do not know where it comes from or where it goes; so it is with everyone who is born of the Spirit.” Nicodemus answered and said to him, “How can this happen?” Jesus answered and said to him, “You are the teacher of Israel and you do not understand this? Amen, amen, I say to you, we speak of what we know and we testify to what we have seen, but you people do not accept our testimony. If I tell you about earthly things and you do not believe, how will you believe if I tell you about heavenly things? No one has gone up to heaven except the one who has come down from heaven, the Son of Man. And just as Moses lifted up the serpent in the desert, so must the Son of Man be lifted up, so that everyone who believes in him may have eternal life.” For God so loved the world that he gave his only Son, so that everyone who believes in him might not perish but might have eternal life. For God did not send his Son into the world to condemn the world, but that the world might be saved through him. Whoever believes in him will not be condemned, but whoever does not believe has already been condemned, because he has not believed in the name of the only Son of God. And this is the verdict that the light came into the world, but people preferred darkness to light, because their works were evil. For everyone who does wicked things hates the light and does not come toward the light, so that his works might not be exposed. But whoever lives the truth comes to the light, so that his works may be clearly seen as done in God.

Priest: Glory be to God forever … People: Glory be to the Christ Our Lord.

Prayers of the Faithful

Let us all stand with joy and ask with confidence:  O Lord have mercy on us.

O Lord, we pray that we understand and seriously the requirements of our Christian vocation and live it in all its dimensions, we ask you.

O Lord, we pray for Christians to think of their foundation and of being Sons of God and brothers to all mankind and strive to build a just society in which everyone lives with dignity, we ask you.

O Lord, we pray for peace and stability in our country and the means of the countries of the world. To lift the barriers that are stopping people from living a normal life for all people, we ask you.

Readings: The Commemoration of St. Stephen the Martyrs/ Patron of all Deacons

حكمة الأسبوع:

“إحْمِلُوا نِيرِي عَلَيْكُمْ وَتَعَلَّمُوا مِنِّي ، لأَنِّي وَدِيعٌ وَمُتَوَاضِعُ الْقَلْبِ” 

تذكار الشهيد مار أسطِفانوس

شفيع كل الشمامسة

03, شباط 2019

 الفكرة الطقسية:

 الشهيد مار أسطِفانس  بكر الشهداء كان ممتلاً من النعمة والقوة، علينا نحن الشمامسة أن نقتدي بسيرة وحياة هذا القديس الشجاع، ومثال التضحية والأخلاص من أجل تمجيد أسم الرب يسوع.

 القراءات:

القراءة الأولى/  أع 6: 8– 15

أجلسوا وأنصتوا الى أعمال الرسل: بارخمار.

وكانَ إِسْطِفانُس، وقَدِ امتَلأَ مِنَ النِّعمَةِ والقُوَّة، يَأتي بِأَعاجيبَ وَآياتٍ مُبينَةٍ في الشَّعْب. فقامَ أُناسٌ مِنَ المَجمعَ المَعروفِ بِمَجمَعِ المُعتَقين، ومِنَ القيرينيِّينَ والإِسكَندَرِيِّينَ ومِن أَهلِ قيليقِية وآسِية، وأَخَذوا يُجادِلونَ إِسْطِفانُس، فلَم يَستَطيعوا أَن يُقاوِموا ما في كَلامِه مِنَ الحِكمَةِ والرُّوح. فدَسُّوا أُناسًا يَقولون:((إِنَّنا سَمِعْناه يَتَكلَّمُ كَلامَ تَجْديفٍ على موسى وعلى الله)). فأَثاروا الشَّعْبَ والشُّيوخَ والكَتَبَة ((ثُمَّ أَتَوهُ على غَفلَةٍ مِنه، فقَبَضوا علَيه وساقُوه إِلى المَجلِس. ثُمَّ أَحضَروا شُهودَ زُور يَقولون:((هذا الرَّجُلُ لا يَكُفُّ عنِ التَّعَرُّضِ بِكلامِه لِهذا المَكانِ المُقَدَّسِ وللشَّريعَة.َ فقَد سَمِعناهُ يَقولُ إِنَّ يسوعَ ذاكَ النَّاصِريَّ سيَنقُضُ هذا المكان، ويُبَدِّلُ ما سَلَّمَ إِلَينا موسى مِن سُنَن)). فحَدَّقَ إِلَيه كُلُّ مَن كانَ في المَجلِسِ مِن أَعْضاء، فَرأَوا وَجهَه كأَنَّه وَجْهُ مَلاك. آمين.

القراءة الثانية/ 2 قور 3: 18-4: 6 

من رسالة بولس الرسول الى قورنتس يقول يا أخوة: بارخمار.

ونَحنُ جَميعًا نَعكِسُ صورةَ مَجْدِ الرَّبِّ بِوُجوهٍ مَكشوفةٍ كما في مِرآة، فنَتَحوَّلُ إلى تِلكَ الصُّورة، ونَزدادُ مَجْدًا على مَجْد، وهذا مِن فَضْلِ الرَّبِّ الَّذي هو روح. وأَمَّا وقَد أُعَطِينا تِلكَ الخِدمَةَ رَحمَةً، فلا تَفْتُرُ هِمَّتُنا، بل نَرُفضُ الأَساليبَ الخَفِيَّةَ الشَّائنة، فلا نَسلُكُ طُرُقَ المَكرِ ولا نُزَوِّرُ كَلِمَةَ الله، بل نُظهِرُ الحَقَّ فنُوَصِّي بِأَنفُسِنا لدى كُلِّ ضَميرٍ إِنسانِيٍّ أَمامَ الله. فإِذا كانَت بِشارتُنا مَحجوبَة، فإِنَّما هي مَحجوبَةٌ عنِ السَّائِرينَ في طَريقِ الهَلاك، عن غَيرِ المُؤمِنينَ الَّذينَ أَعْمى بَصائِرَهم إِلهُ هذِه الدُنْيا، لِئَلاَّ يُبصِروا نورَ بِشارةِ مَجْدِ المسيح، وهو صُورةُ الله. فلَسْنا نَدْعو إلى أَنْفُسِنا، بل إلى يسوعَ المسيحِ الرَّبّ. وما نَحنُ إِلاَّ خَدَمٌ لَكم مِن أَجْلِ يسوع. فإِنَّ اللّهَ الَّذي قال: ((لِيُشرِقْ مِنَ الظُّلمَةِ نُور)) هو الَّذي أَشرَقَ في قُلوبِنا لِيَشُعَّ نورُ مَعرِفَةِ مَجْدِ اللّه، ذلِكَ المَجْدِ الَّذي على وَجْهِ المسيح.

النعمة والسلام مع جميعكم يا أخوتي آمين.

القراءة الثالثة/ إنجيل مت 23: 37- 39

إونكاليون قديشا دمارن إيشوع مشيحا: كارُزوثا متى.

” يَا أُورُشَلِيمُ، يَا أُورُشَلِيمُ! يَا قَاتِلَةَ الأَنْبِيَاءِ وَرَاجِمَةَ الْمُرْسَلِينَ إِلَيْهَا، كَمْ مَرَّةٍ أَرَدْتُ أَنْ أَجْمَعَ أَوْلاَدَكِ كَمَا تَجْمَعُ الدَّجَاجَةُ فِرَاخَهَا تَحْتَ جَنَاحَيْهَا، وَلَمْ تُرِيدُوا! لأَنِّي أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّكُمْ لاَ تَرَوْنَني مِنَ الآنَ حَتَّى تَقُولُوا: مُبَارَكٌ الآتِي بِاسْمِ الرَّبِّ!.”

الكاهن: شوحا لآلاها أمينائيث…………الشعب:  شوحا لمشيحا ماران. 

الطــــــــــــــلبات

لنَقِف حَسَناً بفرحٍ وابتهاج بثقة قائلين: يا رب إرحمنا  

*يا رب، لأننا وضعنا رجاءَنا في المال وأتكلنا على الناس والجاه والخيرات الزمنية. نسالك يارب.

*يا رب، لأننا قصرنا في الثقة بكَ وأهملنا تعليمَكَ وأكلت الغيرة والحسد قلوبنا. نسالك يارب.

* يا رب، لأجل جميع الشمامسة والخدام في عيد شفيعهم مار إسطفانوس ليسلكوا جميعا على مثال شفيعهم ليتقدسوا ويشهدوا لك يا رب في كل مكان. نسألك يا رب.

Quote of the Week

“Take my yoke upon you and learn from me, for I am meek and humble of heart.”

The Commemoration of St. Stephen the Martyrs.

Patron of all Deacons.

03 February 2019

The Idea of Ritual:

The first martyr in Christianity- Saint Stephen was full of the grace and power of God. He was an example of sincere sacrifice and great faith so like him, we deacons should follow in his footsteps for the glory of God.

Readings:

1st Reading / Acts 6: 8– 15 

Please sit and listen to the Book of Acts: Barikh-Mar.

Now Stephen, filled with grace and power, was working great wonders and signs among the people. Certain members of the so-called Synagogue of Freedmen, Cyrenians, and Alexandrians, and people from Cilicia and Asia, came forward and debated with Stephen, but they could not withstand the wisdom and the spirit with which he spoke. Then they instigated some men to say, “We have heard him speaking blasphemous words against Moses and God.” They stirred up the people, the elders, and the scribes, accosted him, seized him, and brought him before the Sanhedrin. They presented false witnesses who testified, “This man never stops saying things against [this] holy place and the law. For we have heard him claim that this Jesus the Nazorean will destroy this place and change the customs that Moses handed down to us.” All those who sat in the Sanhedrin looked intently at him and saw that his face was like the face of an angel. Amen.

2nd Reading / 2 Corinthians 3: 18– 4: 6

A reading from the second Letter of Saint Paul to Corinthians: Barikh-Mar.

All of us, gazing with unveiled face on the glory of the Lord, are being transformed into the same image from glory to glory, as from the Lord who is the Spirit. Therefore, since we have this ministry through the mercy shown us, we are not discouraged. Rather, we have renounced shameful, hidden things; not acting deceitfully or falsifying the word of God, but by the open declaration of the truth we commend ourselves to everyone’s conscience in the sight of God. And even though our gospel is veiled, it is veiled for those who are perishing, in whose case the god of this age has blinded the minds of the unbelievers, so that they may not see the light of the gospel of the glory of Christ, who is the image of God. For we do not preach ourselves but Jesus Christ as Lord, and ourselves as your slaves for the sake of Jesus. For God who said, “Let light shine out of darkness,” has shone in our hearts to bring to light the knowledge of the glory of God on the face of [Jesus] Christ.

The grace and peace be with you all brothers. Amen.

Gospel Reading/ Matthew 23: 37-39

 A reading from the Holy Gospel according to Saint Matthew:

“Jerusalem, Jerusalem, you who kill the prophets and stone those sent to you, how many times I yearned to gather your children together, as a hen gathers her young under her wings, but you were unwilling! Behold, your house will be abandoned, desolate. I tell you, you will not see me again until you say, ‘Blessed is he who comes in the name of the Lord.’”

Priest: Glory be to God forever … People: Glory be to the Christ Our Lord

Prayers of the Faithful

Let us all stand with joy and ask with confidence:

O Lord have mercy on us.

* O Lord, we pray that we change from having hope in our possessions or money, relying on people and temporary goods so that we may instead have hope in you. Have mercy on us.

* O Lord, because we have lost our confidence on you and neglected your teaching and ate the jealousy and envy our hearts, we pray that you heal us. Have mercy on us.

* O Lord, we ask for all deacons and servants (Consecrated people) at church, on the commemoration of their intercessor St. Stephen to conduct on his likeness to be holy and to be your witnesses at everywhere. Have mercy on us.

 

Readings: 3rd Sunday after the Epiphany

حكمة الاسبوع :

هوذا حمل الله الذي يرفع خطيئة العالم 

الاحد الثالث بعد الدنح

27, كانون الثاني  2019   

الفكرة الطقسية:

تقام هذا الأحد في العالم أجمع ، تجمعات صلاة من أجل وحدة المسيحيين ، هذه الوحدة التي من أجلها صلّى الرب يسوع، والتي عليها تقوم شهادتنا المسيحية.  وتشرح الرسالة إلى أفسس هذه الوحدة قائلة: ” اجتهدوا في حفظ وحدة الروح برباط السلام، فإن الجسد واحد والروح واحد، وكما أنكم، بدعوتكم ، قد دعيتم إلى الرجاء الواحد، وأن الرب واحد والأيمان واحد، والمعمودية واحدة والإله واحد، أبو جميع البشر وهو فوق الكل “. أيتها الأخوات ، أيها الأخوة، لنصل بحرارة من أجل تحقيق الوحدة وليسعى كل واحد منا ليكون عاملاً لها.

القراءات:

القراءة الاولى/ أش 45: 18- 23

أُجلُسوا وانصُتوا إلى نبوءة أشعيا: بارخمار.

لِأَنَّه هكذا قالَ الرَّبُّ خالِقُ السَّموات هو اللهُ جابلُ الأَرضِ وصانِعُها الَّذي أَقَرَّها ولم يَخلُقْها خَواءً بل جَبَلَها لِلسُّكْنى: إِنِّي أَنا الرَّبّ ولَيسَ مِن رَبٍّ آخَر. لم أَتَكَلَّمْ في الخُفْيَة في مَكانٍ مُظلِمٍ مِنَ الأَرض ولم أَقُلْ لِذُرِيَّة يَعْقوب: إلتَمِسوني في الخَواء أَنا الرَّبُّ المُتَكَلِّمُ بِالبِرّ المُخبِرُ بِالِآستِقامة. إِجتَمِعوا وهَلُمُّوا وتَقَدَّموا جَميعاً يا أَيُّها النَّاجونَ مِنَ الأُمَم لا عِلمَ لِلَّذينَ يَحمِلونَ تِمْثالَهُمُ الخَشَبِيّ ويُصَلُّونَ لِإلهٍ لا يُخَلِّص. أَخبِروا وقَدِّموا بَراهينَكم ولْيَتَشاوَروا مَعاً. مَنِ الَّذي أَسمَعَ بِهذه مِنَ القَديم وأَخبَرَ بها مِن ذلك الزَّمان؟ أَلَستُ أَنا الرَّبّ؟ فإِنَّه لَيسَ مِن رَبٍّ آخَر، لا إِلهَ غَيري إِلهٌ بارٌّ مُخَلِّصٌ ، لَيسَ سِوايَ. تَوجَّهوا إِلَيَّ فتَخلُصوا يا جَميعَ أَقاصي الأَرض فإِنِّي أَنا اللهُ ولَيسَ مِن إِلهٍ آخر. بِذاتي أَقسَمتُ ومِن فَمي خَرَجَ البِرّ كَلِمَةٌ لا رُجوعَ عنها ستَجْثو لي كُلُّ رُكبَة ويُقسِمُ بي كُلُّ لِسان. أمين. 

القراءة الثانية/ عب 3: 14- 19؛ 4: 1- 4

من رسالة بولس الرّسول الى  العبرانيين  يقول يا أخوة:  بارخمار.

فقَد صِرْنا شُرَكاءَ المسيح، إِذا احتَفَظْنا بِالثِّقَةِ الَّتي كُنَّا علَيها في البَدْء ثابِتَةً إِلى النِّهاية، فلا نَدَعُها تَتَزَعزَع ما دامَ يُقال: ((اليَومَ، إِذا سَمِعتُم صَوتَه, فلا تُقَسُّوا قُلوبَكم كما حَدَثَ عِندَ السُّخْط)). فمَن همُ الَّذينَ أَسخَطوه بَعدَما سَمِعوه؟ أَما هُم جَميعُ الَّذينَ خَرَجوا مِن مِصْرَ عن يدِ موسى؟ فعَلى مَنِ ((استَشاطَ غَضَبًا أَربَعينَ سَنَة؟)) أَلَيسَ على الَّذينَ خَطِئُوا فسَقَطَتْ جُثَثُهم في البَرِّيَّة؟ ولِمَن ((أَقسَمَ أَن لن يَدخُلوا راحَتَه؟)) أَلَيسَ لِلَّذينَ عَصَوه؟ ونَرى أَنَّهم لم يَستَطيعوا الدُّخولَ لِقِلَّةِ إِيمانِهم. فَلْنَخْشَ إِذًا أَن يَثبُتَ على أَحَدِكُم أَنَّه مُتَأَخِّر، ما دامَ هُناكَ مَوعِد الدُّخولِ في راحَتِه. فقَد بُشِّرْنا بِه نَحنُ أَيضًا كما بُشِّرَ بِه أُولئِكَ، ولكِنَّهم لم يَنتَفِعوا بالكَلِمَةِ الَّتي سَمِعوها، لأَنَّهم لم يَتَّحِدوا في الإِيمانِ بِالَّذينَ كانوا يَسمَعون. فإِنَّنا نَحنُ المُؤمِنينَ نَدخُلُ الرَّاحَة، على ما قال:((فأَقسَمتُ في غَضَبي أَن لن يَدخُلوا راحَتي)). أَجَل، إِنَّ أَعمالَه قد تَمَّت مُنْذُ إِنْشاءِ العالَم. فقَد قالَ في مَكانٍ مِنَ الكِتابِ في شأنِ اليَومِ السَّابع:((واستَراحَ اللهُ في اليَومِ السَّابعَ مِن جَميعِ أَعمالِه)).

النعمة والسلام مع جميعكم يا أخوتي  آمين.

إنجيل اليوم/ يو 1: 29- 34  

إنجيل سيدنا يسوع المسيح  للقديس يوحنا.

وفي الغَد رأَى يوحنا يسوعَ مقبلا أليه فقال: ((هُوَذا حَمَلُ اللهِ الَّذي يَرفَعُ خَطيئَةَ العالَم. هذا الَّذي قُلتُ فيه: يأتي بَعْدي رَجُلٌ قد تَقَدَّمَني لأَنَّه كانَ مِن قَبْلي. وأَنا لم أَكُنْ أَعرِفُه، ولكِنِّي ما جِئْتُ أُعَمِّدُ في الماء إِلاَّ لِكَي يَظهَرَ أَمْرُه لإِسْرائيل)). وشَهِدَ يوحَنَّا قال: ((رَأَيتُ الرُّوحَ يَنزِلُ مِنَ السَّماءِ كأَنَّه حَمامَة فيَستَقِرُّ علَيه. وأَنا لَم أَكُنْ أَعرِفُه، ولكِنَّ الَّذي أَرسَلَني أُعَمِّدُ في الماءِ هو قالَ لي: إِنَّ الَّذي تَرى الرُّوحَ يَنزِلُ فيَستَقِرُّ علَيهِ، هو ذاكَ الَّذي يُعَمِّدُ في الرُّوحِ القُدُس. وَأَنا رأَيتُ وشَهِدتُ أَنَّه هو ابنُ الله)).

الكاهن :المجد لله دائماً ………….الشعب :المجد للمسيح ربنا. 

إبتهالات .. وطلبات .. وتضرعات 

* لنقف كلنا بفرح وابتهاج ولنطلب بثقة قائلين: يا رب ارحمنا.

* يا رب، من أجل أن تكون جميع الكنائس المسيحية متحدة في الأيمان والرجاء والمحبة،  نطلب منك.

* يا رب، من أجل أن تجمع تلاميذك المنقسمين تحت سلطة أبيك الواحد فيقدروا أن يقدموك للعالم نوراً وحباً وفداءً،  نطلب منك.

* يا رب، من أجل أن تنعش كنيستنا فتتحرر من كل الانقسامات والخلافات والشكليات وتتحسس التزاماتها تجاه أبنائها بروح وحدة عميقة، نطلب منك.

 

Quote of the Week

“Behold, the Lamb of God, he who takes away the sin of the world” 

3rd Sunday after the Epiphany (Dinha)

27th January 2019

The Idea of Ritual

This Sunday, a prayer session will be held in hopes of uniting all churches just like Jesus prayed for this and hold our testimony in faith. St Paul explains that churches need to unite in Christ. “[by] striving to preserve the unity of the spirit through the bond of peace: one body and one Spirit, as you were also called to the one hope of your call; one Lord, one faith, one baptism; one God and Father of all, who is over all and through all and in all.” (Ephesians4: 3-6). Dear sisters and brothers let us pray that we achieve the union of churches to endeavor each one of us to be a worker for this mission.

Readings:

1st Reading / Isa 45: 8- 23

Please sit and listen to the prophecy of Isaiah: Barikh-Mar

For thus says the LORD, the creator of the heavens, who is God, the designer and maker of the earth who established it, not as an empty waste did he create it, but designing it to be lived in: I am the LORD, and there is no other. I have not spoken in secret from some place in the land of darkness, I have not said to the descendants of Jacob, “Look for me in an empty waste.” I, the LORD, promise justice, I declare what is right. Come and assemble, gather together, you fugitives from among the nations! They are without knowledge who bear wooden idols and pray to gods that cannot save. Come close and declare; let them take counsel together: Who announced this from the beginning, declared it from of old? Was it not I, the LORD, besides whom there is no other God? There is no just and saving God but me. Turn to me and be safe, all you end of the earth, for I am God; there is no other! By myself I swear, uttering my just decree, a word that will not return: To me, every knee shall bend; by me, every tongue shall swear. Amen.

2nd Reading / Heb 3: 14-19; 4: 1- 4

A reading from the Letter of Saint Paul to Hebrews: Barikh-Mar.

We have become partners of Christ if only we hold the beginning of the reality firm until the end, for it is said: “Oh, that today you would hear his voice: ‘Harden not your hearts as at the rebellion.’” Who were those who rebelled when they heard? Was it not all those who came out of Egypt under Moses? With whom was he “provoked for forty years”? Was it not those who had sinned, whose corpses fell in the desert? And to whom did he “swear that they should not enter into his rest,” if not to those who were disobedient? And we see that they could not enter for lack of faith. Therefore, let us be on our guard while the promise of entering into his rest remains, that none of you seem to have failed. For in fact, we have received the good news just as they did. But the word that they heard did not profit them, for they were not united in faith with those who listened. For we who believed enter into [that] rest, just as he has said: “As I swore in my wrath, ‘They shall not enter into my rest,’” and yet his works were accomplished at the foundation of the world. For he has spoken somewhere about the seventh day in this manner, “And God rested on the seventh day from all his works”.

The grace and peace be with you all brothers. Amen.

Gospel Reading/ John 1: 29- 34

A reading from the Holy Gospel according to Saint John:

The next day John the Baptist saw Jesus coming toward him and said, “Behold, the Lamb of God, who takes away the sin of the world. He is the one of whom I said, ‘A man is coming after me who ranks ahead of me because he existed before me.’ I did not know him, but the reason why I came baptizing with water was that he might be made known to Israel.” John testified further, saying, “I saw the Spirit come down like a dove from the sky and remain upon him. I did not know him but the one who sent me to baptize with water told me, ‘On whomever you see the Spirit come down and remain, he is the one who will baptize with the holy Spirit.’ Now I have seen and testified that he is the Son of God.”

Priest: Glory be to God forever … People: Glory be to the Christ Our Lord

Prayers of the Faithful

Let us all stand with joy and ask with confidence:

O Lord have mercy on us.

O Lord, we ask that all Christian churches grow in faith, hope, and Love.

Have mercy on us.

O Lord, we ask you to bring your disciples under your father’s authority, so that they may bring light to the world, love, and redemption.

Have mercy on us

O Lord, we ask to revive our church, freeing us from all divisions, differences, and formalities with obligations towards its children in a spirit of unity.

Have mercy on us.

Readings: 2nd Sunday after the Epiphany/ Dinkha

حكمة الاسبوع :

”الكلمة صار جسداً وحل بينَنا 

الأحد الثاني من الدنح:

 20 كانون الثاني 2019 

الفكرة الطقسية

تقدم لنا صلوات هذا الأحد الثاني من الدنح، المسيح كاهناً اعظم ينحدر إلى الماء لقدسه ويمنحه الروح القدس المانح الحياة الجديدة. هذه الحياة ننالها عندما نقبل المسيح كلمة الآب ونعيش تعليمه في واقع حياتنا اليومية. 

القراءات

القراءة الاولى/ عد 10: 29- 36   

أُجلُسوا وانصُتوا إلى سفر العدد من التوراة: بارخمار.

وقالَ موسى لِحوبابَ بنِ رَعوئيلَ المِديَنيِّ، حَمي موسى: ((إِنَّنا راحِلونَ إلى المَكانِ الَّذي قال الرَّبَّ إِنَّه يُعْطينا إِيَّاه. فتَعالَ مَعنا، نُحْسِنْ إِلَيكَ، فإِنَّ الرَّبَّ قد وَعَدَ إِسْرائيلَ خَيرًا)). فقالَ لَه: ((لا أَذهَب، إِنَّما أَذهَبُ إلى أرضي وعَشيرَتي)). قال: ((لا تَترُكْنا، فإِنَّكَ تَعلَمُ أَينَ نخَيمُ في البَرِّيَّة، فتَكون لَنا كالعُيون. وإِن سِرتَ معَنا، فما يُحسِنِ الرَّب بِه إِلَينا مِن خَيرٍ نحسِنْ بِه إِلَيك)). فرَحَلوا مِن جَبَلِ الرَّبَ مسيرةَ ثَلاثةِ أَيَّام، وتابوتُ عَهدِ الرَّبِّ سائرٌ أَمامَهم مَسيرةَ ثَلاثَةِ أَيَّام، لِيَبحَثَ لَهم عَن مَكانِ استِراحة، وغَمامُ الرَّبِّ فَوقَهم نارًا عِندَ رَحيلهم مِنَ المُخيَم. وكانَ موسى، عِندَ رَحيلِ التَّابوتِ، يَقول: ((قُمْ يا رَبُّ، فيَتَبَدَّدَ أَعداؤُكَ ويَهربَ مُبغِضوكَ مِن أَمامَ وَجهِكَ)). وعِندَ حَطِّ التَّابوتِ يَقول: ((عُدْ يا رَبُّ إلى رِبْواتِ أُلوفِ إِسْرائيل)). آمين.

القراءة الثانية: عبر 3: 1- 8

من رسالة بولس الرسول الى العبرانيين يقول يا إخوة: بارخمار

لِذلِك، أَيُّها الإخوَةُ القِدِّيسونَ المُشتَرِكونَ في دَعْوةٍ سمَاوِيَّة، تَأَمَّلوا رَسولَ شَهادَتِنا وعَظيمَ كَهَنَتِها يَسوع، فهو مُؤتَمَنٌ لِلَّذي أَقامَه كَما ((كانَ شَأنُ موسى في بَيتِه أَجمع)). فإِنَّ المَجْدَ الَّذي كانَ أَهْلاً لَه يَفوقُ مَجدَ موسى بِمِقْدارِ ما لِباني البَيتِ مِن فَضْلٍ على البَيت. فكُلُّ بَيتٍ لَه بانٍ، وباني كُلِّ شَيءٍ: هو الله. وقَد ((كانَ موسى مُؤتَمَنًا في بَيته أَجمَع)) لِكَونِه قَيِّمًا يَشهَدُ على ما سَوفَ يُقال. أَمَّا المسيح فهو مُؤتَمَنٌ على بَيتِه لِكَونِه ابنًا، ونَحنُ بَيتُه، إِنِ احتَفَظْنا بِالثِّقَةِ وفَخْرِ الرَّجاء. لِذلِك، كَما يَقولُ الرُّوحُ القُدُس: ((اليَومَ، إِذا سَمِعتُم صَوتَه، فلا تُقَسُّوا قُلوبَكم كَما حَدَثَ عِندَ السُّخْطِ يَومَ التَّجرِبَةِ في البَريّة)).

النعمة والسلام مع جميعكم يا أخوتي. آمين. 

إنجيل اليوم/ يو 1: 1- 14

إنجيل سيدنا يسوع المسيح  للقديس يوحنا

في البَدءِ كانَ الكَلِمَة والكَلِمَةُ كانَ لَدى الله والكَلِمَةُ هوَ الله. كانَ في البَدءِ لَدى الله. بِه كانَ كُلُّ شَيء وبِدونِه ما كانَ شَيءٌ مِمَّا كان. فيهِ كانَتِ الحَياة والحَياةُ نورُ النَّاس والنُّورُ يَشرِقُ في الظُّلُمات ولَم تُدرِكْه الظُّلُمات. ظَهَرَ رَجُلٌ مُرسَلٌ مِن لَدُنِ الله اِسْمُه يوحَنَّا جاءَ شاهِداً لِيَشهَدَ لِلنَّور فَيُؤمِنَ عن شَهادتِه جَميعُ النَّاس. لم يَكُنْ هو النُّور بل جاءَ لِيَشهَدَ لِلنُّور. كان النُّورُ الحَقّ الَّذي يُنيرُ كُلَّ إِنْسان آتِياً إِلى العالَم كانَ في العالَم وبِه كانَ العالَم والعالَمُ لَم يَعرِفْهُ. جاءَ إِلى بَيتِه. فما قَبِلَه أَهْلُ بَيتِه. أَمَّا الَّذينَ قَبِلوه وهُمُ الَّذينَ يُؤمِنونَ بِاسمِه فقَد مَكَّنَهم أَنْ يَصيروا أَبْناءَ الله: فهُمُ الَّذينَ لا مِن دَمٍ ولا مِن رَغبَةِ لَحْمٍ ولا مِن رَغبَةِ رَجُل بل مِنَ اللهِ وُلِدوا. والكَلِمَةُ صارَ بَشَراً فسَكَنَ بَينَنا فرأَينا مَجدَه مَجداً مِن لَدُنِ الآبِ لابنٍ وَحيد مِلؤُه النِّعمَةُ والحَقّ.

الكاهن :المجد لله دائماً …. الشعب :المجد للمسيح ربنا.

إبتهالات .. وطلبات .. وتضرعات

لنقف كلنا بفرح وابتهاج ولنطلب بثقة قائلين: يا رب ارحمنا.

* يا رب، من أجل أن تنير قلوبنا وأفكارنا لنفهم عمق تعليمك ونعيشه فيتحول فينا وبيننا حضوراً دائمياً، نطلب منك.

* يا رب، من أجل أن نتحرر من الجهل والزيف ونعيش في النور مهما كان الثمن، نطلب منك.

* يا رب، من أجل أن يهتم رؤساء الكنائس بالمسيحية كبشرى حياة جميع الناس ويوحدوا القلوب والمواقف في سبيل شهادة واحدة للإنجيل لخلاص الجميع، نطلب منك.

Quote of The Week

And the Word became flesh and made his dwelling among us

2nd Sunday after Epiphany (Dinha)

20 January 2019

The Idea of Ritual:

The prayers of the second Sunday after epiphany present Christ as a high priest immersing in water to bless it to grant the holy spirit the grantor of new life. This is the life we received when we accepted Jesus in our heart and live his teaching every day.

Readings:

1st Reading / Num10: 29- 36

Please sit and listen to the Book of Numbers: Barikh-Mar

Moses said to Hobab, son of Reuel the Midianite, Moses’ father-in-law, “We are setting out for the place concerning which the LORD has said, ‘I will give it to you.’ Come with us, and we will be generous toward you, for the LORD has promised prosperity to Israel.” But he answered, “No, I will not come. I am going instead to the land of my birth.” Moses said, “Please, do not leave us; you know where we can camp in the wilderness, and you can serve as our guide. If you come with us, we will share with you the prosperity the LORD will bestow on us.” From the mountain of the LORD they made a journey of three days, and the ark of the covenant of the LORD went before them for the three-day journey to seek out a resting place for them. And the cloud of the LORD was over them by day when they set out from camp. Whenever the ark set out, Moses would say, “Arise, O LORD, may your enemies be scattered, and may those who hate you flee before you.” And when it came to rest, he would say, “Bring back, O LORD, the myriads of Israel’s troops!” Amen

2nd Reading / Heb 3: 1- 8

A reading from the Letter of Saint Paul to Hebrews: Barikh-Mar.

Therefore, holy “brothers,” sharing in a heavenly calling, reflect on Jesus, the apostle and high priest of our confession, who was faithful to the one who appointed him, just as Moses was “faithful in [all] his house.” But he is worthy of more “glory” than Moses, as the founder of a house has more “honour” than the house itself. Every house is founded by someone, but the founder of all is God. Moses was “faithful in all his house” as a “servant” to testify to what would be spoken, but Christ was faithful as a son placed over his house. We are his house, if [only] we hold fast to our confidence and pride in our hope. Israel’s Infidelity a Warning. Therefore, as the Holy Spirit says: “Oh, that today you would hear his voice. Amen.

Gospel Reading/ Jn 1: 1- 14

A reading from the Holy Gospel According to Saint John:

In the beginning was the Word, and the Word was with God,

and the Word was God. He was in the beginning with God. All things came to be through him, and without him nothing came to be. What came to be through him was life, and this life was the light of the human race; the light shines in the darkness, and the darkness has not overcome it. A man named John was sent from God. He came for testimony, to testify to the light, so that all might believe through him. He was not the light but came to testify to the light. The true light, which enlightens everyone, was coming into the world. He was in the world, and the world came to be through him, but the world did not know him. He came to what was his own, but his own people did not accept him. But to those who did accept him he gave power to become children of God, to those who believe in his name, who were born not by natural generation nor by human choice nor by a man’s decision but of God. And the Word became flesh and made his dwelling among us, and we saw his glory, the glory as of the Father’s only Son, full of grace and truth.

Priest: Glory be to God forever…PP: Glory be to the Christ Our Lord

Prayers of the Faithful

Let us all stand with joy and ask with confidence:

O Lord have mercy on us.

*O Lord, we ask you to enlighten our hearts and thoughts and to help us comprehend your teaching deeply so that we may live in your image. Lord have mercy.

*O Lord, we ask you to liberate us from the unawareness and falsity and to live in your light no matter the price. Lord have mercy.

*O Lord, we ask that all Christian leaders care about Christianity and share it as good news to humankind and to reunite the Attitudes for one witness and testimony of the gospel for the salvation of all. Lord have mercy.