Readings: 2nd Sunday of Lent

حكمة الاسبوع :

ليس كلُّ من يقولُ لي يا ربُّ يا ربُّ يدخُلُ ملكوتَ السّماوات، بل مَن يعملُ إرادةَ أبي الّذي في السماوات 

الأحد الثاني من زمن الصوم

10, آذار 2019

الفكرة الطقسية

تدعونا صلوات هذا الأحد الثاني من الصوم إلى التأمل في معنى التوبة. التوبة ليست ممارسة رتبة معينة أو إتمام فريضة معينة، بل هي إهتداء جذري في الفكر والقلب والسلوك على صعيد العلاقات والمواقف.

القراءات:

القراءة الأولى/ يش 4: 15-24

إجلسوا وانصتوا الى قراءة سفر يشوع : بارخمار.

وكَلَّمَ الرَّبّ يَشوعَ قائِلاً: “مُرِ الكًهَنَة، حامِلي تابوتِ الشَّهادة، بِأَن يَصعَدوا مِنَ الأُردُن”. فأَمَرَ يَشوع الكَهَنَةَ قائِلاً ” اِصعَدوا مِنَ الأردُنّ “. فْكانَ عِندَما صَعِدَ الكَهَنَة، حامِلو تابوتِ عَهدِ الرَّبّ، مِن وَسَطِ الأردُنّ، ونَقَلوا أَخامِصَ أَقْدامِهم إِلى اليَبَس، أَنَّ مِياهَ الأُردُنِّ رَجَعَت إِلى مَكانها، وجَرَت كما كانَت تَجْري مِن أَمْسِ فما قَبلُ على جَميعِ شُطوطِه. وكانَ صُعودُ الشَّعبِ مِنَ الأُردُنِّ في اليَوم العاشِرِ مِنَ الشَّهْرِ الأَوَّل، فخَيَّموا في الجلْجال، في الحُدودِ الشَّرقِيَّةِ مِن أَريحا. والاثَنا عَشَرَ حَجَرًا الَّتي أَخَذوها مِنَ الأُردُنّ، نَصَبَها يَشوع في الجِلْجال ثُمَّ كَلَّمَ بَني إِسْرائيلَ قائِلاً: “إِذا سأَلَ بَنوكم غَدًا آباءَهم وقالوا: ما هذه الحِجارَة؟، تُخبِرونَ بَنيكُم قائِلين: على اليَبَسِ عَبَرَ إِسْرائيلُ الأردُنَّ هذا، والرَّبُّ إِلهُكم جَفَّفَ مِياهَ الأُردُنّ قُدَّامَكم حَتَّى عَبَرتُم، كما صَنعً الرَّبُّ إِلهُكم بِبَحرِ القَصَبِ الَّذي جَفَّفَه قُدَّامَنا حتَّى عَبَرْنا، لِكَي تَعلَمَ جَميعُ شُعوبِ الأَرضِ أَنَّ يَدَ الرَّبِّ قَديرة، ولكَي تتَقوا الرَّبَّ إِلهَكم جَميعَ الأَيَّام “. آمين.

القراءة الثانية/ روم  6: 1- 11

من رسالة بولس الرسول الى أهل رومية يقول ياأخوة : بارخمار.

فماذا نَقول؟ أَنَتَمادى في الخَطيئَةِ لِتَكثُرَ النِّعمَة؟ مَعاذَ اللّه! أَمَّا وقَد مُتْنا عنِ الخَطيئَة، فكَيفَ نَحْيا فيها مِن بَعدُ؟ أَوَتَجهَلونَ أَنَّنا، وقَدِ اَعتَمَدْنا جَميعًا في يسوعَ المسيح، إِنَّما اعتَمَدْنا في مَوتِه فدُفِنَّا مَعَه في مَوتِه بِالمَعمُودِيَّةِ لِنَحْيا نَحنُ أَيضًا حَياةً جَديدة كما أُقيمَ المَسيحُ مِن بَينِ الأَمواتِ بِمَجْدِ الآب؟ فإِذا اتَّحَدْنا بِه فصِرْنا على مِثالِه في المَوت، فسنَكونُ على مِثالِه في القِيامةِ أَيضًا. ونَحنُ نَعلَمُ أَنَّ إِنسانَنا القَديمَ قد صُلِبَ معَه لِيَزولَ هذا البَشَرُ الخاطِئ، فلا نَظَلَّ عَبيدًا لِلخَطيئَة، لأَنَّ الَّذي ماتَ تَحرَّرَ مِنَ الخَطيئَة. فإِذا كُنَّا قَد مُتْنا مع المسيح، فإِنَّنا نُؤمِنُ بِأًنَّنا سنَحْيا معَه. ونَعلَمُ أَنَّ المسيح، بَعدَما أُقيمَ مِن بَينِ الأَموات، لن يَموتَ بعدَ ذلِك ولن يَكونَ لِلمَوتِ علَيه مِن سُلطان، لأَنَّه بِمَوتِه قد ماتَ عنِ الخَطيئَةِ مَرَّةً واحِدَة، وفي حَياتِه يَحْيا لله. فكَذلِكَ أحسَبوا أَنتُم أَنَّكم أَمواتٌ عنِ الخَطيئَة أَحْياءٌ للهِ في يسوعَ المسيح.

النعمة والسلام مع جميعكم يا أخوتي.  آمين. 

القراءة الثالثة/ مت 7: 15- 23

من إنجيل سيدنا يسوع المسيح بحسب كرازة القديس متي

قال الرب: ((إِيَّاكُم والأَنبِياءَ الكَذَّابين، فإِنَّهم يَأتونَكُم في لِباسِ الخِراف، وهُم في باطِنِهِم ذِئابٌ خاطِفة. من ثِمارِهم تَعرِفونَهم. أَيُجْنى مِنَ الشَّوْكِ عِنَبٌ أَو مِنَ العُلَّيْقِ تين؟ كذَلِكَ كُلُّ شَجَرةٍ طَيِّبَةٍ تُثمرُ ثِماراً طَيِّبَة، والشَّجَرَةُ الخَبيثَةُ تُثمِرُ ثِماراً خَبيثة. فلَيسَ لِلشَّجَرَةِ الطَّيِّبَةِ أَن تُثمِرَ ثِماراً خَبيثة، ولا لِلشَّجَرةِ الخَبيثَةِ أَن تُثمِرَ ثِماراً طَيِّبَة. وكُلُّ شَجَرةٍ لاتُثمِرُ ثَمَراً طَيِّباً تُقطَعُ وتُلْقى في النَّار. فمِن ثِمارِهِم تَعرِفونَهم. ((لَيسَ مَن يَقولُ لي((يا ربّ، يا ربّ)) يَدخُلُ مَلكوتَ السَّمَوات، بل مَن يَعمَلُ بِمَشيئَةِ أَبي الَّذي في السَّمَوات. فَسَوفَ يقولُ لي كثيرٌ منَ النَّاسِ في ذلكَ اليَوم: ((يا ربّ، يا ربّ، أَما بِاسْمِكَ تَنبَّأْنا؟ وبِاسمِكَ طرَدْنا الشِّياطين؟ وباسْمِكَ أَتَيْنا بِالمُعْجِزاتِ الكثيرة؟ فأَقولُ لَهم عَلانِيةً: ((ما عرَفْتُكُم قَطّ. إِلَيْكُم عَنِّي أَيُّها الأَثَمَة!))

الكاهن :المجد لله دائماً….الشعب :المجد للمسيح ربنا.

إبتهالات .. وطلبات .. وتضرعات 

لنقف كلنا بفرح وابتهاج ولنطلب بثقة قائلين: يا رب ارحمنا.

* يا رب لقد قلت: ليس كل من يقول لي يا رب يدخل ملكوت السماوات، بل من يعمل إرادة أبي الذي في السماوات: من أجل أن تساعدنا على عيش متطلبات إيماننا المسيحي بشمولية الحياة وبحماسة عارمة، نطلب منك.

* يا رب لقد قلت: اطلبوا أولاً ملكوت الله وبره، والباقي كله يعطى لكم، من أجل أن تساعدنا على اختيار النصيب الصالح الذي لا ينزع عنّا، نطلب منك.

* يا رب، من أجل أن تساعدنا على بناءً كنيستنا وبلدنا على صخرةِ سليمة متينة ورؤيةٍ واضحة،  نطلب منك.

Quote of the Week

Not everyone who says to me, Lord, Lord,’ will enter the kingdom of heaven, but only he who does the will of my Father who is in heaven.

2nd Sunday of Lent.

 10th of March 2019

The Idea of Ritual:

The prayers of this second Sunday of fasting invites us to meditate on the meaning of repentance. Repentance is not the exercise of a certain rite or the completion of a certain obligation, but a radical conversion of thought, heart and behavior, and attitude.

Readings:

First Reading/ Josh 4: 15-24

Please, sit and listen to the reading of the book of Joshua: Barikh-Mar.

Then the LORD said to Joshua: Command the priests carrying the ark of the covenant to come up from the Jordan. Joshua commanded the priests, “Come up from the Jordan, “and when the priests carrying the ark of the covenant of the LORD had come up from the Jordan riverbed, as the soles of their feet regained the dry ground, the waters of the Jordan resumed their course and as before overflowed all its banks. The people came up from the Jordan on the tenth day of the first month and camped in Gilgal on the eastern limits of Jericho. At Gilgal Joshua set up the twelve stones that had been taken from the Jordan, saying to the Israelites, “In the future, when your children ask their parents, ‘What do these stones mean?’ you shall inform them, ‘Israel crossed the Jordan here on dry ground.’ For the LORD, your God, dried up the waters of the Jordan in front of you until you crossed over, just as the LORD, your God, had done at the Red Sea, drying it up in front of us until we crossed over, in order that all the peoples of the earth may know that the hand of the LORD is mighty, and that you may fear the LORD, your God, forever.” Amen.

Second Reading/ Rom 6: 1-11

A reading from the Letter of Saint Paul to the Romans: Barikh-Mar.

What then shall we say? Shall we persist in sin that grace may abound? Of course not! How can we who died to sin yet live in it? Or are you unaware that we who were baptized into Christ Jesus were baptized into his death? We were indeed buried with him through baptism into death, so that, just as Christ was raised from the dead by the glory of the Father, we too might live in newness of life. For if we have grown into union with him through a death like his, we shall also be united with him in the resurrection. We know that our old self was crucified with him, so that our sinful body might be done away with, that we might no longer be in slavery to sin. For a dead person has been absolved from sin. If, then, we have died with Christ, we believe that we shall also live with him. We know that Christ, raised from the dead, dies no more; death no longer has power over him. As to his death, he died to sin once and for all; as to his life, he lives for God. Consequently, you too must think of yourselves as [being] dead to sin and living for God in Christ Jesus.

The grace and peace be with you all brothers. Amen.

Third Reading/ Mt 7: 15- 23

A reading from the Holy Gospel according to St. Matthew.

The Lord said, “Beware of false prophets, who come to you in sheep’s clothing, but underneath are ravenous wolves. l by their fruits you will know them. Do people pick grapes from thorn bushes, or figs from thistles? Just so, every good tree bears good fruit, and a rotten tree bears bad fruit. A good tree cannot bear bad fruit, nor can a rotten tree bear good fruit. Every tree that does not bear good fruit will be cut down and thrown into the fire. So by their fruits you will know them. “Not everyone who says to me, ‘Lord, Lord,’ will enter the kingdom of heaven, but only the one who does the will of my Father in heaven. Many will say to me on that day, o ‘Lord, Lord, did we not prophesy in your name? Did we not drive out demons in your name? Did we not do mighty deeds in your name?’ Then I will declare to them solemnly, ‘I never knew you. Depart from me, you evildoers.

P: Glory be to God forever…All: Glory be to the Christ Our Lord

Prayers of the Faithful

Let us all stand with joy and ask with confidence:

O Lord have mercy on us.

* O Lord: You have said: “Not everyone who says to me, ‘Lord, Lord,’ will enter the kingdom of heaven, but only the one who does the will of my Father in heaven”, we ask to help us to live the requirements for our Christian faith in the comprehensiveness of life and with great enthusiasm. Have mercy on us.

* O Lord: You have said: “But seek first the kingdom [of God] and his righteousness, and all these things will be given you besides.”, we ask you to help us choose a good share that does not deprive us. Have mercy on us.

* O Lord: we ask you to help us build our church and our country on a sound solid rock and with clear vision. Have mercy on us.