Readings: 4th Sunday of Consecration of the Church

حكمة الاسبوع :

قالَ الرَّبُّ لِرَبِّي: إِجلِس عن يَميني حتَّى أَجعَلَ أَعداءَكَ تَحتَ قَدَمَيك 

الاحد الرابع من فترة تقديس الكنيسة،

25, تشرين الثاني 2018  

عيد يسوع الملك – ملك الكون

الفكرة الطقسية:

الكنيسة واثقة من أن المسيح الذي مات في سبيلها عازم على دعم مسيرتها وتحريرها من جميع خطاياها، لذا في غمرة فرحها بعريسها الإلهي، تسعى لتكون عروساً نقية وأمينة مهما كانت التضحيات. 

القراءات

القراءة الأولى: 1مل 6: 11- 19         

أجلسوا وأنصتوا الى قراءة من سفر الملوك الأول: بارخمار.

وكان كلامُ الرَّبِّ إلى سُلَيمان قائِلاً: ((هذا البَيتُ الَّذي أنت بانيه، ان أنت سرِتَ على فَرائِضي وعَمِلتَ بِأَحْكامي وحَفِظتَ جَميعَ وَصايايَ، سائِرًا علَيها، فاني أُحَقِّقُ مَعَكَ كَلامِيَ الَّذي كلَمتُ بِه داوُدَ أَباك، وأُقيمُ فيه في وَسْطِ بَني إسْرائيل، ولا أَترُكُ شَعْبي إِسْرائيل)). فبَنى سُلَيمان البَيتَ وأَكمَلَه. وبَنى على جُدْران البَيتِ مِن داخِلٍ ألْواحَ أَرْز، وصَفَّحَ بِالخَشبَ داخِلَه، من أَرضَ البَيتِ إلى جَوانب السَّقْفِ، وفَرَشَ أَرضَ البَيتِ بِأَلْواحِ سَرْوٍ. وبَنى في مُؤَخَّر البَيتِ، على مَسافَةِ عِشْرينَ ذراعًا، أَلْواحَ أًرزٍ، مِنَ الأَرضَ إلى جَوانب الَسَّقْف، بَناها في داخِلِه مِحْرابًا قُدسَ أَقْداس. فكان مُقَدَّمُ البَيتِ، وهو الهَيكَل، أَربَعينَ ذراعًا. وكان على البَيتِ مِن داخِلٍ أَرزٌ مَنْقَوش على شكْلِ قِثَّاءً وزُهورٍ مُتَفَتِّحَة. كان كُلُّ شيَءً أَرزًا، فلَم يَكُنْ يُرى حَجَر وهيَأَ المِحْرابَ في داخِلِ البَيتِ لِيَجعَلَ هُناكَ تابوتَ عَهدِ الرَّبّ. آمين. 

القراءة الثانية/ عب 9: 16-28

من رسالة بولس الرسول الى العبرانيين يقول يا أخوة: بارخمار.

لأَنَّه حَيثُ تَكونُ الوَصِيَّة فلا بُدَّ أَن يَثبُتَ مَوتُ المُوصي. فالوَصِيَّةُ لا تَصِحُّ إِلاَّ بَعدَ المَوت، لأَنَّه لا يُعمَلُ بِها ما دامَ المُوصيِ حَيًّا. وعلى ذلِكَ فإِنَّ العَهْدَ الأَوَّلَ لم يُبرَمْ بِغَيِر دَم، فإِنَّ موسى، بَعدَما تَلا على مَسامِعِ الشَّعْبِ جَميعَ الوَصايا كَما هي في الشَّريعَة، أَخذَ دَمَ العُجولِ والتُّيوس، مع ماءٍ وصُوفٍ قِرْمِزِيٍّ وزُوفى، ورَشَّه على السِّفْرِ عَينِه وعلى الشَّعْبِ كُلِّه وقال:((هُوَذا دَمُ العَهْدِ الَّذي عَهِدَ اللّه ُفيه إِلَيكم)). والخَيمَةُ وجَميعُ أَدَواتِ العِبادَةِ رَشَّها كذلك بِالدَّم. هذا ويَكادُ بِالدَّمِ يُطَهَّرُ كُلُّ شَيءٍ بِحَسَبِ الشَّريعَةِ، وما مِن مَغفِرَةٍ بِغَيرِ إِراقَةِ دَم. فإِذا كانَت صُوَرُ الأُمورِ السَّماوِيَّةِ لا بُدَّ مِن تَطْهيرِها على هذا النَّحْو، فلابُدَّ مِن تَطْهيرِ الأُمورِ السَّماوِيَّةِ نَفْسِها بِذَبائِحَ أَفضَلَ، لأَنَّ المسيحَ لم يَدخُلْ قُدْسًا صَنَعَته الأَيدي رَسمًا لِلقُدْسِ الحقيقِيّ، بل دَخَلَ السَّماءَ عَيْنَها لِيَمثُلَ الآنَ أَمامَ وَجهِ اللهِ مِن أَجْلِنا، لا لِيُقَرِّبَ نَفْسَه مِرارًا كَثيرةً كما يَدخُلُ عظيمُ الكَهَنَةِ القُدْسَ كُلَّ سَنَةٍ بِدَمٍ غَير دَمِه. ولَو كانَ ذلِكَ، لَكانَ علَيه أَنَ يَتأَلَّمَ مِرارًا كَثيرَةً مُنْذُ إِنْشاءِ العالَم، في حينِ أَنَّه لم يَظهَرْ إِلاَّ مَرَّةً واحِدَةً في نِهايَةِ العالَم لِيُزيلَ الخَطيئَةَ بِذبيحَةِ نَفْسِه. وكَما أَنَّه كُتِبَ على النَّاسِ أَن يَموتوا مَرَّةً واحِدة، وبَعدَ ذاكَ يَومُ الدَّينونة، فكَذلِكَ المسيحُ قُرِّبَ مَرَّةً واحِدة لِيُزيلَ خَطايا جَماعَةِ النَّاس. وسيَظهَرُ ثانِيَةً، بِمَعزِلٍ عنِ الخَطيئَة، لِلَّذينَ يَنتَظِرونَه لِلخلاص.

النعمة والسلام مع جميعكم يا أخوة آمين

قراءة الأنجيل/ مت 22: 41-23: 5

إنجيل سيدنا يسوع المسيح  للقديس متي.

وبَينَما الفِرِّيسيُّونَ مُجتَمِعون سأَلَهم يسوع: ((ما رَأيُكم في المسيح ؟ ابنُ مَن هُوَ؟ ((قالوا له: ((اِبنُ داود((.قالَ لَهم: ((فكيفَ يَدعوه داودُ ربّاً بِوَحْيٍ مِنَ الرُّوحِ فيقول: ((قالَ الرَّبُّ لِرَبِّي: إِجلِس عن يَميني حتَّى أَجعَلَ أَعداءَكَ تَحتَ قَدَمَيك)). فإِذا كان داودُ يَدعوه رَبّاً، فكيفَ يَكونُ ابنَه؟)) فلَم يَستَطِعْ أَحدٌ أَن يُجيبَهُ بِكَلِمَة، ولا جَرُؤَ أَحدٌ مُنذُ ذلكَ اليَومِ أَن يَسأَلَه عن شَيء. وكَلَّمَ يسوعُ الجُموعَ وتَلاميذَه قال: ((إِنَّ الكَتَبَةَ و الفِرِّيسيِّينَ على كُرسِيِّ موسى جالِسون، َافعَلوا ما يَقولونَ لَكم واحفَظوه. ولكِن أَفعالَهم لا تَفعَلوا، لأَنَّهم يَقولونَ ولا يَفعَلون: يَحزِمونَ أَحمالاً ثَقيلَة ويُلقونَها على أَكتافِ النَّاس، ولكِنَّهم يَأبَونَ تَحريكَها بِطَرَفِ الإصبَع. وجَميعُ أَعمالِهم يَعمَلونَها لِيَنظُرَ النَّاسُ إِلَيهم: يُعَرِّضونَ عَصائبَهم ويُطِّولونَ أَهدابَهم.

الكاهن :المجد لله دائما ….. الشعب :المجد للمسيح ربنا

إبتهالات .. وطلبات .. وتضرعات

لنقف كلنا بفرح وابتهاج ولنطلب بثقة قائلين: يا رب ارحمنا.

يا رب، لكي تزيدنا حباً لك ولأخوتنا، أنت الذي أحببت البشر للغاية وأن تسود المحبة عاجلاً بيننا، نطلب منك.

يا رب، من أجل أن تساعدنا لنهتم أكثر بتثقيفنا المسيحي فنكتشف بنوع أوضح متطلبات إيماننا ونعيشها بفرح وحماسة في واقعنا اليومي، نطلب منك.

يا رب، من أجل أن تكون كنيستنا قادرة على إدلاء الشهادة بجرأة وأن تنقل كلمتك إلى أبنائها بكل ما تحمله من حب وفداء وفرح، نطلب منك.

Quote of the Week

The Lord said to my lord, “Sit at my right hand until I place your enemies under your feet

4th Sunday of Consecration of the Church

25 November 2018

Feast of Christ the King (King of Universe)

The idea of ritual:

The church is confident that the Christ who died in the process is determined to support her and freed from all sins, so in the midst of her joy with divine Groom, seeks to be a bride pure and honest, whatever the sacrifices.

Readings:

1st Reading/ 1Kings 6: 11- 19

Please sit and listen to the first Book of Kings “Barick-Mar”

The word of the LORD came to Solomon: As to this house you are building—if you walk in my statutes, carry out my ordinances, and observe all my commands, walking in them, I will fulfill toward you my word which I spoke to David your father. I will dwell in the midst of the Israelites and will not forsake my people Israel. When Solomon finished building the house, its inside walls were lined with cedar paneling: he covered the interior with wood from floor to ceiling, and he covered its floor with fir planking. At the rear of the house a space of twenty cubits was set off by cedar panels from the floor to the ceiling, enclosing the inner sanctuary, the holy of holies. The house was forty cubits long, that is, the nave, the part in front. The cedar in the interior of the house was carved in the form of gourds and open flowers; all was of cedar, and no stone was to be seen. In the innermost part of the house, he set up the inner sanctuary to house the ark of the LORD’s covenant. Amen.

2nd Reading / Heb9: 16- 28

A reading from the Letter of St. Paul to Hebrews: “Barick-Mar”

Now where there is a will, the death of the testator must be established. For a will takes effect only at death; it has no force while the testator is alive. Thus, not even the first covenant was inaugurated without blood. When every commandment had been proclaimed by Moses to all the people according to the law, he took the blood of calves [and goats], together with water and crimson wool and hyssop, and sprinkled both the book itself and all the people, saying, “This is ‘the blood of the covenant which God has enjoined upon you.’” In the same way, he sprinkled also the tabernacle* and all the vessels of worship with blood. According to the law, almost everything is purified by blood, and without the shedding of blood, there is no forgiveness. Therefore, it was necessary for the copies of the heavenly things to be purified by these rites, but the heavenly things themselves by better sacrifices than these. For Christ did not enter into a sanctuary made by hands, a copy of the true one, but heaven itself, that he might now appear before God on our behalf. Not that he might offer himself repeatedly, as the high priest enters each year into the sanctuary with blood that is not his own; if that were so, he would have had to suffer repeatedly from the foundation of the world. But now once for all he has appeared at the end of the ages to take away sin by his sacrifice. Just as it is appointed that human beings die once, and after this the judgment, so also Christ, offered once to take away the sins of many, will appear a second time, not to take away sin but to bring salvation to those who eagerly await him.

The grace and peace be with you all brothers. Amen.

Gospel Reading/ Mt 22: 41- 23: 5

A reading from the Holy Gospel according to St Matthew.

While the Pharisees were gathered together, Jesus questioned them, saying, “What is your opinion about the Messiah? Whose son is he?” They replied, “David’s.” He said to them, “How, then, does David, inspired by the Spirit, call him ‘lord,’ saying: ‘The Lord said to my lord, “Sit at my right hand until I place your enemies under your feet”’? If David calls him ‘lord,’ how can he be his son?” No one was able to answer him a word, nor from that day on did anyone dare to ask him any more questions. Then Jesus spoke to the crowds and to his disciples, saying, “The scribes and the Pharisees have taken their seat on the chair of Moses. Therefore, do and observe all things whatsoever they tell you, but do not follow their example. For they preach but they do not practice. They tie up heavy burdens [hard to carry] and lay them on people’s shoulders, but they will not lift a finger to move them. All their works are performed to be seen. They widen their phylacteries and lengthen their tassels.

Priest: Glory be to God forever...PP: Glory be to Christ Our Lord.

Prayers of the Faithful 

Let us all stand with joy and ask with confidence, saying,
O Lord, have mercy on us.

O Lord, we ask that you help us to increase our love for you and to our brothers and sisters, the same way you loved all people so that your love reigns among us. Lord have Mercy.

O Lord, we ask that you support us as Christians to develop our faith and live in joy and happiness through our daily lives. Lord have Mercy.

O Lord, we ask that our church can testify and witness the teachings of your word to its children with all love, redemption, and joy.  Lord have Mercy.